村长以及村民们都没有发觉，他们开端上来了，他们是踏着墙壁上来的，很快地以村长为首，他们就是近到了曹郁森和张秋池的跟前了！
有家难归啊！现在真是四周楚歌了！已经是没有了但愿！垮台了！如歌中那样：“一朝不测兮死骨难归”，至于“返我故里兮骨肉相慰，家人团聚兮喜盈门楣。”则是苛求了。
就在这时，一个东西的影象现在了曹郁森的脑海中！这东西是排萧！
曹郁森望向阿浩的目光中就带了情深之意，大师还是好兄弟！你记得这份情，我又如何能忘怀呢？纵是人鬼殊途，可交谊犹在！
当远景一现，这个美女竟然是杨倩倩，她在忘情地吹奏着“思归赋”，她唱得是那样的用心。
当这景象消逝不见以后，曹郁森再一望，见到了阿浩的神采，是啊！阿浩的神采有异，他很焦心，很严峻，仿佛是想要让曹郁森能体味他读出他念出了“汉兵已略地，四周楚歌声，大王意气尽！”的企图。
当时这首歌的古韵实足，特别是在西楚霸王班师而归之时，百姓欢迎霸王，编钟声，特别是埙声，那些古乐的震惊感实足！这就是当代的音乐宏伟，雄浑。
同时，恶鬼所说过的话：“正如旺水村的村民一样，生就是死，死就是生啊！”
恰是因为经心所筹划的统统失利了，他们才会出离了气愤！
张秋池看着曹郁森，他晓得曹郁森必然有了甚么体例，他就在等着曹郁森在使出如许的体例从而脱困呢！现在不能再迟延了，毕竟鬼已从四周八方涌过来了！环境危在朝夕！
又一首一样是四周楚歌的歌又映了曹郁森的心中：“为人做嫁兮有家难回，家有老母兮倚门垂泪，家有爱妻兮独守空帏。十年交战兮身心交瘁，一朝不测兮死骨难归，返我故里兮骨肉相慰，家人团聚兮喜盈门楣。”
别人唱虞姬的遗诗，而曹郁森倒是唱出了1994年典范电影中按照思归赋所改编的插曲：“问人儿，胡不归？一心等着你回。一声声问胡不归，胡啊不归问远远兮。悄悄唱，等啊等君回问我人儿，胡不归，如何你还不回？”
“等啊等君回问我人儿，胡不归，如何你还不回？”声音不竭地充满在了曹郁森的心中！唱得民气碎，唱得人一心想回。
从他们的吼怒入耳出来了，本来他们处心积虑的就是因为让曹郁森和张秋池作为祭品到了山神庙中，泼菩萨像，从而激发山洪发作，让曹郁森和张秋池淹死，这么一来的话，山洪就不会淹没旺水村。