有一段光阴，飞起来，成了林渊梦境的主画面。而这些画面偶然候过分实在，林渊乃至常常会感觉，本身真的曾经飞起来过，垂垂地，那感受也便无甚么别致了。
按《指月录》中所言，仙胎若要触发觉醒状况，第一个前提便是本身需求长到六寸大小才气够。
结丹期需求打通中脉。
顶轮是天赋与后天的接口，也是物质天下也精力天下的通道，别名大乐轮。顶轮共有三十二根气脉，呈雨伞状况向下分离，打通半数后，便可进入元婴中期间。
这大抵也是修仙之法罢……
两比拟较，御气高涨倒更合林渊情意，飞起来，究竟是一种甚么样的感受呢？
这类感受，按理毫不该该是一个孩子能够具有的。
比方，翻开手三阳经，能够隔空取物，翻开足三阴经，则能够御气高涨。
……
现在，在林渊身材内暗淡的虚空中，以丹田处的光团为中间，一长一短两条经脉已经亮了起来。
中脉也被称为命脉，或大道脉，在翻开中脉向下的海底轮后，进入结丹中期。而若打通中脉向上的眉间轮，则进入结丹末期，同时有概率开启天眼，并开端冲破进入元婴期。
妖灵是含在口中的。
他曾在鱼凫大陆亲见一古袍玉带，青巾束发的神仙从一处山崖上纵身而出，踏气而飞，刹时如离弦之箭，变成一个斑点，再消逝在云雾之间。
这不是脆弱。
实际上，不管仙魔妖，在林渊看来，却并没甚么分歧。
在林渊的骨子里，却有一种极荒诞设法：万类生命，是本无分别的，生是苦痛，死是消弭，谈甚么凹凸贵贱，道甚么黑黄紫赤，一念存即生，一念死即灭。
再比如：
当运气没法窜改时，烦恼痛苦亦是无用，不若临时挑选忍耐和顺从。
统统，不过是躯壳里的一个动机罢了。
可如许一来，却更加让它的弊却大于利。
独一的缺憾是……
这两道亮光，实际上倒是同一条经脉。
这些还太悠远。
独一能够肯定的，这东西毫不是妖灵。
最可骇的一点是，为了活下去，他能够忍耐统统，但在他的内心中，却涓滴也不惊骇灭亡。
这看似冲突的两种生命体验，在林渊身上却奇特地融为一体，也正因如此，以是他怪癖放肆的行动，完整不成用世情所理喻。
偏林渊对此倒是全无顾忌。
足太阴脾经开，身若鸿毛，随风而浮。
这便如婴儿出世，只要在来临到这个天下上以后，才气够被称之为人，“人生”两字，也由此开端。而对于修炼者来讲，也只要在仙胎觉醒以后，才气够被称为神仙的。
现在刚不过一半罢了。
而从化神期开端，由仙胎演变而成的元神，方可逐步摆脱精神的拘束。
仙胎不觉醒，即便满身经脉皆开，也算不得神仙的，勉强只能算个半仙之体。而这类修炼体例，既不成能做到元神出窍，也便永久没法摆脱肉身的拘束。
这便是神仙吗？
日复一日。
……
林渊丹田处的光团，向上伸出寸许的触角。
《指月录》中说，这类征象被称之为“开脉”。
按《指月录》上的经脉图所画，足三阴经共有三条经脉，别离为足少阴肾经，足太阴脾经和足厥阴肝经。
林渊对神仙的认知，最后也便是从“飞起来”开端的！
《指月录》中并未有关于此事的详确先容。
既如此，那这天下中的妖魔仙，真正能够跳出此中，获得长生与清闲的，又有几人？
“倒置逆修”无益亦有弊，却利小弊大。
统统这统统，皆是背叛再背叛。