李子文一走，王茂如倒是有些累了，做事比想事情轻松，做事费体力，想事情费脑力，而体力轻易规复，脑力却不轻易规复。儒法文明的动机，其实在王茂如穿越之前就曾经具有过，阿谁时候的环境比起民初来讲更加卑劣，国人毫无信奉，品德严峻下跌，相互之间贫乏尊敬，毫无左券jīngshén，不尊重生命，绝对的利己主义者固然未几，但是他们给社会带来的风险，给国品德德带来的打击却非常之严峻。权大于法，利大于益，官员想着敛财出国移民，贩子想着赢利出国移民，伶人赚了国人的钱后当即移民，然后返国以本国人的身份拍摄建国的影片，这些人对中国落空了信心。
李子文来后。王茂如叮咛他主使媒体揭穿日本轻视中国人的究竟，并逐步流露借以夸大日本对中国的欺侮，引发百姓的排他反应。变更百姓的神经。激起百姓的民族性和热诚心。李子文有些担忧此举是否会引发百姓的过激反应，民族性变更以后，极有能够激发极左民族权势呈现。这些极左民族分子将如何办？
尚武jīngshén实在和儒家文明的修复息息相干。儒家文明，特别是原始儒家文明而不是皇权需求的儒家文明。实在是对人保存于天下的思虑，反而在颠末几次订正后，去掉了儒生的思虑，只剩下读书。
“陈述！李部长来了。”冯尹彬从速说道。