过后段祺瑞命令拘系肇事门生，这激发了更大范围的抗议海潮，此海潮已经从纯真的还我主权演变成内部冲突之争，特别是各军阀对中心当局在此与日本人构和时候与日本人达成和谈，就连远在法国巴黎的交际总长陆徵祥也攻讦当局，攻讦段祺瑞是拉后腿不干功德的人。
从东北五省传来的标语“中国梦，强国梦”终究代替前三个标语，成为新的六一六鼓吹标语。王茂如与段祺瑞长久电报，表示报纸鼓吹必然要到位，将新标语代替本来激进标语，不然激发中日争端北洋当局将堕入费事，也算是另一种支撑北洋当局。
但段祺瑞却对王茂如的美意不承情，并觉得他想要借用民意为本身争夺民气，便斥责道：“公众之口，悠悠如泰山，安敢压抑民意？须知水能载舟亦能覆舟，中华之民主便先由民意开端。”
原敬要求段祺瑞停歇海内反日情感的同时，为了向美国英国法国表白日本只重视好处，并会与西欧争夺，并不想争霸天下掠取英美法的霸主职位，因而日本当局决定作出让步，将军队从山东全境撤退到青岛一处。
该置换条则一呈现便被敏感的记者赐与暴光，国人以为该条则是一条热诚，作为克服国竟然将铁路交给外**队，实乃对中国之欺侮。因而。六月二十二日，北京门生复课游行请愿。有打动的门生在报纸的故意指导之下，门生们年青打动不计结果公开防火燃烧了交通总长曹汝霖的家。
这也是作为向段祺瑞北洋当局告贷的互换前提之一，日本军队撤兵但是贸易好处增加，段祺瑞和钱能训总理以为可行，固然徐世昌总统不对劲。但已经被架空了权力的他的话也没有人听了――国会批准了总理的提案，总统是没有权力闭幕议会的。中日两边互换了关于山东题目的换文，其首要内容为：1、胶济铁路沿线之日本**队，除济南留一军队外，全数均集结于青岛。2、关于胶济铁路沿线的戒备：日军撤走，由日本人批示的巡警队代替。3、胶济铁路将由中日两国合办运营。
王茂如之以是扬言返国，有多方面的启事，一因为他此时在伏尔加个人军职位被逐步代替了，特别是当日本干与军由一个师增加到四个师（除第七师团外，为了稳固日本国际职位，日本干与军调派第八师团，第十一师团，第十二师团进入俄国腹部参战，插手伯克罗夫斯克会战，日本干与军颠末几次血战，让苏俄人吃到了大苦头）以后，日本民气里的高傲让他们非常不满由中国人担负干与军批示的角色。
为了应对这类多变的局势，段祺瑞当即把徐树铮从海参崴掉了返来，并命令陆军总长靳云鹏安抚海内军阀，靳云鹏早就因为段祺瑞独宠徐树铮而不满，因而阴奉阳违，还命令京畿戍卫司令开释爱国粹生。
果然，段祺瑞对公众的怨念不敢加以制止，但是却对王茂如反而进犯起来。而因为要支撑全部皖系大师大业，皖系不得不派曹汝霖持续向日本告贷并与日本签订告贷和谈。此时的日本辅弼已经过寺内正毅变成了原敬辅弼，作为交际官出身的原敬并不但愿日本堕入战役泥潭。一样因为日本出兵西伯利亚一事，他深感本身的当局受日本军部影响太大。
六一六活动开初对当局打击很小，门生们提出标语是“还我主权，抵抗日货”但是在故意人的动员之下，标语又变成了“外争主权，内惩民贼”，不过这个标语没有响彻几天，又变成了“外争主权，内除民贼。”很明显，第一个标语仅仅是对抵抗日货的持续发酵，而第二个标语则变成了针对某些主政党的进犯，第三种标语不但单是针对主政党，还要摈除北洋当局中的主政党。这并不是王茂如的授意，皖系把持中心，除了王茂如以外另有很多人很多权势但愿介入中心。