“妈的，咱这回是要走大运了，没想到逃命到逃到宝藏堆里来了。”说话的是李老二的大哥，他与李老爷子是同父同母，但俩人却无半点类似。
1960年春，已经持续一年多的干旱还在持续，浙西北的一个小村落里有百来户人家，地步里早就成了一片黄土，龟裂的大地就像是起了皮的松树，河里早就已经没了水，地里的庄稼客岁就没了收成。
这报酬财死鸟为食亡，土司令固然也有思疑但仍敌不过财宝的引诱，只带了几个副官埋伏在四周。果不其然，李老二把他骗到坑边一记闷棍告结束性命，待填土埋人之际，那边卫兵已经发明，顶着枪弹贴着头皮“嗖嗖”得飞，连夜就开端了逃命生涯。
谁也不晓得洪村是哪一年建的，谁也不晓得这里曾经产生过甚么，村里到处可见石人石马，破败的古刹大宅，有好多都在那些年被人给拆了。
不晓得是谁开端想到用那些东西炼钢的，大抵也是被逼的没体例了，归正都是给死人用的，就当是老祖宗们给社会主义添砖加瓦了。
在阿谁粮食极度匮乏的艰苦年代，洪村的“钢铁”产量倒是排在前线，常常都能上头条。这可分歧于“母猪塞大象”和“亩产十万斤”的放卫星夸大鼓吹，是实打实的产量。
说是高人，在阿谁年代还是很谨慎的，实在就是一土夫子的后代。在洪村，有一户人家的本籍是从河南迁过来的，祖上在洛阳郊区定居。
找这类铁疙瘩不是普通人都能能够的，得懂行的人，开初早的时候找那些有石人石马的地儿下锄就行。到了前期，能挖的都给挖了差未几了，就得请高人来瞧。
浙西北本就不产铁矿，为啥洪村能够有如此大的钢铁产量呢？那是因为，这里各处都是铁疙瘩。只要你乐意，就去自家后院的地里用锄头刨，抛出来的“铁疙瘩”各种形状都有，小的不过一只碗，大的得十几个男人用葫芦吊，传闻当时最大的一个“铁疙瘩”得有几千斤，是一个三角的香炉模样的玩意，硬是让这群人给敲了几天几夜给分红了几个大块丢进了土窑里拿去炼了钢……
俗话说，山高天子远，1960年，那是大跃进和群众公社化达到顶点的期间，中国大地上满地的开土窑大炼钢铁，每个公社都有本身的年度钢铁出产目标，落实到大队，又落实到小队。
一铲子接着一铲子，兄弟俩人借着月光越干越有劲，干脆把衣服都给脱了，光着膀子抡着锄头挖。
此地名叫洪村，已经存在不知有多少年代，村里头的人大多数是清末民国初期从各地逃荒而来的，本来那村里有多少人有多少事儿都早就埋进了黄土里。只是村口有一处老牌坊，牌坊用的是两根水桶粗的石柱子立的，柱子上面各压着个赑屃。
1960年秋，洪村几个丁壮一起上山寻觅原质料，他们晓得哪些铁疙瘩是干吗的，用白叟的话说，哪些东西叫做“冥器”，是给死人陪葬用的。
浙西北地处两省三县交界，古时候是个首要的驿站，早在秦朝年间便由始天子正式封了郡，在秦更早的期间此处也多有报酬活动的陈迹，只是一场承平天国闹长毛的活动把个本地的土著给闹了个精光。
故事的开端，是从1960年那一次大炼钢铁的最后一个阶段提及的，那一年，有人去刨“贴疙瘩”很不测的刨出了个孩子。
外来的人，有力量的便选几块地盘，占一栋屋子，合着带来的种子与耕具百口扎根在此。有从本地来的，也有从本地来的，有安徽的，有河南的，也有江西的。在阿谁年代里，那里有吃的，那里没有战乱便到那里扎根，我的祖辈本来是安徽安庆人，从我太爷爷那一辈便逃到了此处，从而成了洪村的人。