著作这本书的上古宇内怪杰对于‘锻虚进质、随神立宗’这两个阶段也是半体悟半总结，分歧于之前六个阶段法度严合、精炼精确的修习指导，这部分的笔墨更多是以条记心得的体例在做记录和切磋。
‘炼魄’就是把三魂六魄如许虚幻幽冥的东西情势化，不管倒底是否存在，修行者本身却能够感知通灵，如同最密切的双胞胎兄弟，庇护于内心体内。
而对于‘翱宇翔空’，九界天书里如是描述，“…凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成，行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗，千百年来仅三五之数，至于翱宇翔空，吾觉得乃武学至境，迄今无人企及，其景象仅吾推断测度，无可依凭，当许厥后者勉之…”
‘控气扬情’则是在步入天赋以后，能够对于体内真气真正做到收发自如，隔空控物、百米伤人，至此古武修习者可谓达到当世绝顶妙手地步。也只要达到这一层次，知枫再去赌场作弊就不需求弄甚么打喷嚏、碰案几如许的下作粗浅的暗着，真的做到隔空控骰，堪比惊天。
“我知枫必当将《九届天书》的奥妙服从极力阐扬出来，还天下一个承平乱世，到时知枫必将重归旧地，再建朝堂！”
‘筑体炼骨’说的是如何奠定武学根本，熬炼体力肌肉筋骨，所谓内练一口气，外练筋骨皮，就指的最根本的工夫练习，可别藐视这个阶段，冲破后已经能达到江湖上二流妙手的水准。
表情修习在内力达到必然阶段以后，破而后立，忘尽人间情方可心智纯粹，全神尽入武学修习当中，有点像瑶馨大师进步琴理的出世再出世。
知枫所图霸业往大了说，就是一统江山鼎新官制，并用后代能提早到此生的科技出产进步百姓糊口，提及来很大，但放到知枫身上却一定不成行，因为他不是普通“人”！
知少爷茫然若失，或许‘翱宇翔空’和‘炼魄’本就是一回事吧。
快速浏览到这里，知枫完整无语了，这‘炼体’和‘培魂’的最高境地，究竟是《九届天书》著者的猜想，还是真有一线能够，终可达成的至境？而我知枫，是否该为此尽力切磋呢？
‘随神立宗’就更奇异了，意念转动间六合万物都为己所用，统统无形无形的东西都是帮手，能够说任何暗害偷袭阻击之类都不会凑效，这时除了本身生老病死，已是一羽不能加蝇虫不成落。
知枫不由苦笑，这《九界天书》的作者还真的是老顽童啊，这不诚恳给厥后者开打趣吗？但从这两个字上，知枫也看出这上古怪杰的无法，到这一层次连猜想假定都没体例持续了，或许这一境地都不该存在呢！
‘蓄精’是古武修习中最根基的打底工夫，也就是普通意义上的精修内力。当世五国，各大门派本身的内功心法，多数是对这一阶段的各自修炼体例描述。
进入到‘散情’以后，《九界天书》夸大，“抛弃人间万种情，只留一念在心间。”
知枫顺手翻看，内里奥义精解妙不成言，大多数思惟实际知枫都是一知半解甚或毫无观点，但最后那句“搬山裂地江河断流”却让知枫血脉喷张，豪情灌顶，这或许是连外星生物也达不到的境地了。
带着这些疑问，知枫恭恭敬敬跪下身来，对着盛放《九界天书》的铁盒磕了三个头，不管如何，也不晓得授业于己的这位怪杰是谁，既然机遇偶合得此天书，知枫心下最天然的就是膜拜敬佩！
比起成为独世修行的武者，知枫更在乎争霸天下，造福百姓。