刘邦厥后以礼安葬了虞美人。厥后，在虞姬血染的处所就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了记念这位斑斓多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这类不着名的花叫做“虞美人”。这称呼就一向传播到明天。
春联
楚汉之战，项羽困于垓下，兵孤粮尽，夜闻四周楚歌，觉得楚地尽失，他在喝酒中，对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”宋词词牌《虞美人》传闻得名于虞姬。清朝墨客何浦《虞美人》云：“遗恨江东应未消，芳魂庞杂任风飘。八千后辈同归汉，不负军恩是楚腰（虞姬）”以为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚毅。
后代记念
古刹
千古绝响
民国期间，曾对虞姬庙停止修建。抗战期间，因兵燹失修而圮毁。园内虞姬墓前有石碑刻一副春联，非常伤感：
有人说项羽和虞姬的爱情是天生一对，地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭楚后，迁徙到今江苏省宿迁市过隐居糊口。项羽和虞姬从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家因而结为秦晋之好。
这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里说的：“只因撞着虞姬……豪杰都休。”从汗青和政治上来讲，项羽是败军之将，刘邦是建国之勋。但从品德力量和美学角度看畴昔，项羽因了虞姬，因了在最后一搏的存亡关头竟然对虞姬“泣数行下”，让先人，起码是让我感觉，这个后代情长豪杰气短的大将军更有情面味，更具本性光彩，比起刘邦来也就显得更真更善更美。风趣的是，项羽与虞姬，貂蝉与吕布，勾践、夫差与西施，汉元帝、匈奴单于呼韩邪与王昭君，李靖与红拂女，乃至石崇与绿珠，这几组男女干系中，当作为汗青叙事的时候，人们重视的是它的男配角，但一旦当作人生境遇去解读、吟诵、传唱、归纳时，女性形象多数光彩照人，乃至使呆板、古板、冰冷的汗青教科书也是以有了人道的光彩和糊口的温情。
上联：虞兮何如，自古红颜多薄命。
下联：姬兮安在，独留青冢向傍晚。
项羽晓得本身的灭亡已经没法制止，他的奇迹就要烟消云散。他没有沉沦，没有懊悔，没有感喟。他唯一忧愁的是他所挚爱的、常常伴随他东征西讨的虞美人的运气和前程。毫无疑问，在他身后，虞美人的运气将会非常悲惨，因而无穷哀伤地唱出了“虞兮虞兮奈如何！”的千古悲歌。
秦朝灭亡后，项羽和刘邦为争夺天下，随即展开了长达四年的楚汉战役。初期，楚军连连大胜，但在楚汉相争的第4年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开苦战，就是汗青上闻名的“垓下之战”。虞美人在帐篷中间惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的返来。项羽返来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他固然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在摆布奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但本身的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像如许的失利，尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，并且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四周唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不记念起悠远的故乡，一时候斗志全无，一个个在夜色保护下连续逃散。楚霸王夜不能寐，表情沉闷地坐在军帐中喝酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋疆场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨很多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时倒霉兮骓不逝；骓不逝兮可何如，虞兮虞兮奈如何！”