而鹿鸣的鼎新计划要想顺利停止，就必须有一个听话且强大的当局。
鹿鸣原觉得和不列颠的战役就算有本身的帮忙，中华联邦如何着也得打个一年半载，成果没想到中华联邦的军队还挺给力，起码兵器设备都还不错。
果不其然，三天后，不列颠要求与中华联邦停止战役构和。两边经太长达一周的扯皮后，终究签订了战役和谈。
因为这时候国度内部冲突因为战役胜利获得极大的和缓，统统鼎新事情都能获得事半功倍的结果。破而后立，破了以后就得顿时立起来，这个过程没有一个强有力的当局底子没能够完成。
由此鹿鸣想到了八大寺人，固然颠末端鹿鸣的一番思惟教诲后他们绝对是最但愿中华联邦昌隆强大起来以便让本身流芳千古。可惜志大才疏，希冀他们治国兴邦无异于痴人说梦。
说到底，鹿鸣还是受了原著的影响。原著中一向在说中华联邦如何如何贫困，群众糊口如何如何艰巨，给人一种中华联邦非常贫困掉队的印象。
六大师族的权势被洗濯掉后，不管是当局里还是军队里都空出了一多量位置。军队中还好说，鹿鸣亲手调教出来的军队里可有很多兵戈的妙手。这些人可都是一场场战役中打出来的，顶上去绝对没题目。
另一个鹿鸣也不想将当局事情完整交到学院派手中，倒不是不放心皇甫成风，而是当一股权势独大时很轻易滋长如许那样的题目。最较着的就是事情懒惰，是以帝王老是喜幸亏本身身边放一忠一奸，就是为了让他们相互监督，相互制约。
想想原著中的神虎和阿谁蓬莱潮汐发电野生岛就晓得了，三大机体中有两架都是中华联邦出产的（固然红莲产于印度，但印度也是属于中华联邦）。更何况现在比起剧情开端还早了七八年，中华联邦与不列颠的差异还没有被进一步拉大。如果有优良的将领，克服不列颠也并不是完整没有能够的事。
这些人鹿鸣决定还是由八大寺人来统领。这些寺人无能到现在的位置谁没有两把刷子，别的不说，察言观色，拉帮结派，勾心斗角的本领必定一流。能仰仗寺人之身在偌大的朝堂混得风生水起，没有点儿眼力见儿和手腕底子不成能。
黎星刻在鹿鸣的支撑下，仰仗本身过人的才气成为了中华联邦军队总司令。当然，也有很多人对此不平气，感觉这个位置应当是鹿鸣的，他黎星刻非论是在才气上还是在战绩上都不及鹿鸣，何德何能能够当上总司令。
战役和谈签订后，中华联邦与不列颠的战役告一段落。鹿鸣趁着天下群众还沉浸在胜利的高兴中时，仓猝展开了新军队和新当局的组建事情。
待战役结束后，鹿鸣起首需求面对的困难就是改夫君民的糊口程度。所谓的鼎新实在就是社会财产的重新分派，而想要重新分派财产的前提就是你手中得把握大部分社会财产或者让把握大部分财产的人拿出一部分财产参与重新分派。
说实话，鹿鸣还真是很感激六大师族，他们手中把握的财产庞大的让人难以设想。这但是数十年压迫剥削一个超等大国的统统群众而堆积起来的财产，可想而知其数量之大，现在这些财产全被鹿鸣收缴了。
不过这个任命是鹿鸣亲身提出来的，以鹿鸣的声望，他们天然不好明着反对。
六大师族堆集的惊人财产但是处理了鹿鸣的燃眉之急，这些财产光是均匀分下去都能够让天下群众过上一段时候的好糊口，如果操纵恰当，重振中华联邦经济乃至让经济腾飞都不是题目。
首要内容是中华联邦同意不列颠安然撤走统统在中华联邦境内的不列颠军队。而不列颠则要赔给中华联邦一大笔战役赔款和大量的粮食，并让渡一部分离艺给中华联邦，并且不列颠不得以任何情势干与中华联邦内政。