一些很有道行的巫女、羽士看到空中满盈的彩云异象，一个个心中发颤。
天子亲身耕作，祷告一年风调雨顺，五谷歉收。皇后祭蚕缫丝，作为榜样亲身织布做衣，倡导伉俪敦睦，天下安乐。
但很多时候皇后难以□□，或者就没有皇后，因而让其他宫妃代庖。这代庖的宫妃无疑彰显皇权，是皇宫的代表，代表后宫权力极高的正妃。
卫芊在南秦所为，就是在做这件事，得六合承认，立下鼎祚天柱。
贾玫神采奋发，贾府老夫人和邢夫人也在场。王夫人因为命妇品级不入正四品，固然是皇妃之母，但连出场的机遇都没有。
遵循端方，皇后采三枝，公主妃嫔以及一品命妇、王妃采五枝，剩下二品至四品命妇采九枝。
明显，这位黄帝之妻也承认南秦的职位，更承认卫芊这位女皇。
卫芊站在观桑台上阅览，未病诸妃上前折枝，各自五枝后交给蚕妇跪迎。
理国公夫人和老夫人在树下安息，并没亲身脱手。
“说到底，不过是儒家不承认女帝。若非女娲娘娘当年功劳太大，是公认的女皇，恐怕连她的位置都要被篡夺。”
卫芊大喜，赶紧献上事前备好的币帛和祭牲。
贾母心中不满，但面上不露声色。等颐和公主采桑后，她和邢夫人一起去桑林采桑。然后交给中间的桑妇送到卫芊处。
谁间隔天子更近，谁亲身主持祭奠，这些桩桩件件揭示后妃们的职位。
现在卫芊主持先蚕祭，旁人可不是宫妃抱病的事情，天然以为卫芊在太后和皇上面前职位高。
贾老太君和邢夫人望着仪态端庄的卫芊，心机各别。
不过若论神力品格，嫘祖神像内包含的光辉固然浩大灿烂，却没有女娲娘娘那种悠远和通俗。
卫芊祭蚕，司徒昀亲耕祭奠先农，二人精力怠倦，返来以后司徒昀直接来到清汜殿安息。
司徒昀亲身下旨让卫芊主持这一场先蚕祭，并且赐与她特别报酬，从丹凤门的侧门行走。
遵循周朝传承的礼法，周天子有皇后和三夫人，职位高贵。现在代代传承下来，天子的规格把四妃也默许为正位的一类。是上玉牒名册，记录族谱的人物。
“天子亲耕以供粢盛，后亲蚕以供祭服。”天子耕作，皇后缫丝，彰显帝后一体。
卫芊躺在床上，嗔怒道：“还说呢！要不然几位姐姐何必把这活交给妾身？妾身已经让红椿和宝钗留在蚕所，如果再出甚么题目，那就是有人谗谄，届时还请陛下做主。”
二人起初得人叮咛，想要趁机给卫芊找费事。但卫芊说的明白，如果她们俩借口身材不适，直接让中间侍女代庖。转头入她们家门，仍然算她们俩的。就跟卫芊帮皇后采桑一样。
“单看气象，真凰来临，莫非是皇后娘娘亲临？不对，宫中动静不是让德妃娘娘代理？”
男耕女织，这就是当代糊口的实在写照。衣食，对百姓何其首要？
从丹凤门过，这是天子和皇后的特权。她那只气运丹凤更添三分神情。挺胸昂首，赳赳昂昂，中间有赤龙所化的圣旨气运附加。
先蚕祭是一场极其费事，且范围极大的典礼。比起皇地祇的后土祭，先蚕祭破钞的时候更多，断断续续保持一个月，所以是皇后所主持的最大规格祭奠。
“大姐儿入宫后每天想着帮忙二房，给她母亲涨威风，若非宁妃娘娘每天帮我和凤丫头撑腰，难道要被老二家的强压一头？”
卫芊心中哀叹：“固然是彰显我的权力职位，但比其他命妇还累！”
即便如此，唐朝前期也提出牝鸡打鸣，乱六合道的说法。以为天子唯有男人可做，女子不能为帝。