去摩洛哥的旅途
“很喜好。”
“它不是鱼,是鱼形的妖魔。你要晓得,朱特,开启宝藏,还得靠你帮手。你情愿听我的,陪我上非斯城走一趟,一起开启宝藏吗?开了宝藏,你要甚么,就有甚么。我把你当亲兄弟对待,准保你满载而归。”
“那是鱼啊!”
我们听了他的话,都同意他提出的前提。他又对我们说:‘孩子们,你们要晓得,佘麦尔答宝藏是被红王的儿子们节制着的。你父亲曾诡计开启宝藏,但是失利了,因为红王的儿子们为遁藏他,逃往埃及去了。你父亲跟踪而去,但他们潜到哥伦湖里,躲起来,遭到护符保佑。你父亲没有法力克服他们,达不到目标,最后失利而归。你父亲曾向我诉求此事,我代他占卜,预知阿谁宝藏必须借助埃及一个叫朱特的小伙子之手才气开启,才气抓住红王的儿子们。朱特以捕鱼为生,你们可到哥伦湖畔找到他。要废除那道符咒,必须由朱特捆住追踪者的双臂,将他推到湖里,跟红王的儿子们斗争,若他的两手暴露水面,则意味胜利,这时候需求朱特撒网打捞他。荣幸的人,就能抓住红王的子嗣,不利的人则败在红王子嗣的手里,淹死在湖中,两脚暴露水面。’
他拿着那部文籍,对我们说:‘你们都是我的孙子,我谁也不会虐待。谁要享有这部遗著,他就得先上佘麦尔答宝藏中去作一次冒险,把藏在内里的一具观象仪、一个眼药盒、一枚戒指和一把宝剑取来交给我。这四件宝贝啊,各自用处可大了。就说那枚戒指吧,有个名叫腊尔顿・哥绥的妖怪专为它办事,谁具有那枚戒指,把它戴在手指上,便具有至高无上的权力,帝王将相都不及他权重一时,再宽再广的国土,他都能够统治;那把宝剑嘛,挥动它的人完整能够敌过一支雄师,只须拔剑一挥,仇敌便望风而逃,挥剑时如果再念一声:杀死他们吧!剑锋便闪出电光,毁灭全数仇敌;那具观象仪呢,具有它的人能够观尽天下各地的环境,不管要想察看何时何地,都可一目了然,要看甚么处所,只消把观象仪对向阿谁处所,本地的统统便尽摄取观象仪中,如果他讨厌某个都会,用心毁灭它,只消把观象仪对准太阳,那都会便化为灰烬;阿谁眼药盒呢,凡是用过内里的眼药水的人,都能够瞥见埋在地下的各种宝藏。这四件宝贝很有效。我对你们只要一个要求:不能开启宝藏的,他就没权力享有这部遗著。谁能开启宝藏,取来四件宝贝交给我,这部遗著就归他了。’
“有的,朱特。”
“行,先生,给我一令媛币。等我送到家中交给我母亲后,就跟你一起去吧。”
“喜好红烧鸡吗?”
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阿卜杜拉・勒木头一个找到你,成果他败下阵来,死在湖里;第二天阿卜杜拉・阿德也被殛毙;第三天我跟他们较量,他们打不过我,让我抓住了。”
听了太先生的一番话,我们都很镇静。阿卜杜拉・勒木和阿卜杜拉・阿德异口同声地说:‘我们要去,即便捐躯性命也在所不吝。’我说:‘我也要去。’只要阿卜杜拉・侯木跟我们的定见相反,他说:‘我可没有这个爱好。’是以我们说好让他扮成犹太贩子,上埃及去。我们中谁不幸死去,他就领受遗下的骡子、鞍袋,并付出一百金币。
先父归天后,留给我们丰富的遗产。统统财物、文籍都由我们弟兄四人分享。此中一部名叫《当代轶事》的古典著作,是代价连城的孤本,内里详细记录了各种宝藏的地点地,以及辨认符咒的奥妙。那是我父亲的佳构,它的丰富内容我们只记得一小部分,是以谁都但愿具有它,以便埋头研讨,弄懂这方面的知识。是以我们弟兄之间各持己见,辩论不休,各不相让。我们争到非请太先生参加调剂不成,他是我们父亲的导师,是他将先父扶养成人,并教会他各种知识的。他叫肯西奴・艾卜塔,是学术泰斗。他说:‘把书给我吧。’