第74章 [清穿剧]matche1[第1页/共3页]

在入主布达拉宫之前的十二年间，仓央嘉措曾拜师在博学多才的五世班/禅罗桑益西座下，于戒律森严的塔尔寺中刻苦修习经、律、论三藏教法，如果说熟诵统统经论注疏的他不清楚佛门的戒律那的确就是笑话。

却说这位明妃仁珍翁姆，生得未免太好了点，不似蒙古格格倒像江南秀女，年纪才方二八，琴棋书画无所不精，诗韵文章自成雅格，仿佛是佛祖特地遴选出来与法王莲座配成一对的。幸亏有一点，她不懂藏语。自古红颜薄命，蒙古大汗的金枝玉叶一夕之间落得在青灯古佛前带发修行的成果，她内心会不难过？

明心拿着几张散草纸转头看着她那羞赧的面庞，咯咯咯咯……两个女孩儿清圆娟秀的笑声传遍了闺阁。

或许他并没有爱上过谁，阿谁一向在贰内心幽居的人，名字叫“我执”；又或许他决计否定本身曾经爱过，那是因为他只能做一个尘凡过客，这平生没法与任何人长厢厮守。

飘到了那边

“有甚么不好？我猜莲座也正闷得难受呢，呵呵，你们俩闲着没事儿猜字迷玩儿也不错呀。”

明心阖上纸笺浅笑着说：“莲座不过但愿格格到法会上露个面儿。”

初尝酒的味道

但如许的解释到了无知之人的耳朵里只能产生更多曲解，非议之海漫过了圣山的墙垣又流到仓央嘉措的耳中，一味保持沉默的他移步到宽广的廊台上，瞻仰明月，俯视众生，一首稚拙清爽的小诗便如许出炉了：东山顶上升起了洁白的玉轮，好似未嫁女人的面庞闪现在我的心上。

请到此池中引水吧

――六世达/赖喇嘛・罗桑仁钦・仓央嘉措

所谓“财色名食睡，天国五条根”，酒，便是翻开天国之门的一把钥匙。

演过那部戏以后，她歇息了大半年，表情老是降落疼痛的，好久都没有回过神来。

安可扶着脑袋愁闷了半晌――感到剧中白莲花似的人物蓦地被这位俗不成耐的体系妈妈桑溅上了一身狗血，为何穿越剧里统统的死人都要重生、统统的爱情都要着花成果！？

康熙三十六年，蒙古准格尔部兵变，天子御驾亲征，三年后，厄鲁特部局势已去，葛尔丹大汗服毒他杀，阿穆尔格格奥妙入藏寻求庇护，不想五世法王已圆寂多年。

佛不语

可当它滑入喉咙

“嗳呀，你这小我，我敬你叫你一声姐姐，你反倒老不为尊起来！”

并不如设想中甜美

佛在雪域

明心坐在劈面：“不想去就罢了，莲座又不是下帖子来请，只是劝劝。”

雪域便是净土

确然经历了几百年的世事情迁以后，我等凡夫如何能体味一名高坐在五彩行辕之上的活佛墨客的自家观想。

雪城，就在布达拉宫圣山脚下的周匝，夜间晴和时，如果坐在法王的寝宫葛当基当中观赏，月光下一片不齐眼的乌黑色小土坯房顶，那一带就叫做“雪”，多形象的名字呀不是吗。雪城中堆积了大大小小的酒家，每逢夜幕来临，成千上万的酒徒在那片红色房顶上面寻欢作乐，直到辰星升起在东天，“雪”的繁华气象也便在晨光下熔化。

仁珍翁姆笑着说：“对了，昨儿我把小阿弥陀经又抄了一遍，放在那边的书架子上了，你看看去罢。”

莲座不语

我是人间最美的情郎

确切，官方关于仓央嘉措的风月闲话是在他离经叛道之前便有了的。对于此，他也曾冷酷言及：“世尊活着时另有提婆达多诟害，何况于我。”

这空虚的皮郛中

我住进布达拉宫

翌日辰时，早已听到禀报的藏王协同几位老上师前来看望法王莲座，颠末半宿的呕吐不止，阿谁不幸人儿已经神采惨白地昏睡畴昔了，精通医道的藏王亲身上前检察一番，一声深远的感喟振颤了整座布达拉宫，振颤了拉萨，振颤了广袤的雪域高原……