第74章 [清穿剧]matche1[第3页/共3页]

直到几年前仓央嘉措的“道歌”被误读为“情诗”蓦地走红于收集，人们开端狂热地追随这位英年早逝的“大情圣”留在大家间的点滴踪迹，乃至有多量的记者和大众入藏考查他的平生及其终究归宿，随之市道上呈现了多种版本的论文、传记、小说等，但老是环绕着扑朔迷离的“情歌”展开的遐想而编织出的一串串香艳粗浅的爱情传奇，无不落入用人间法来解读出人间法的误区当中。

初尝酒的味道

仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁剃度入布达拉宫成为西藏第六代法王，集政教大权于一身的他矗立独行，游戏三昧，才调聪明倍超历世。十年后，其为藏、蒙权势之争所殃，被清廷废黜，解送京师，行至青海湖滨病逝，时年二十四岁。

安可扶着脑袋愁闷了半晌――感到剧中白莲花似的人物蓦地被这位俗不成耐的体系妈妈桑溅上了一身狗血，为何穿越剧里统统的死人都要重生、统统的爱情都要着花成果！？

明心展开纸笺，一缕香气从信中飘出，其上精美工致的藏文一看就是莲座亲笔所书，他云：

尘凡即为道场

如同有了实相

可当它滑入喉咙

明心道：“莲座既用藏文写首诗送来，格格无妨用蒙文写首诗答复他去。”

我住进布达拉宫

入宫的头半年，统统佛事、法会她一概缺席，的确，一个如花似玉的少女如何听得出来喇嘛诵经，便是听得懂藏语也听不懂密咒，虽说凡是入了黄教的人便无性别之差，可那些喇嘛毕竟都是男人，有几个真正得了道呢？

是时，藏蒙两边军政首级之间呈现罅隙，心机周到的藏王同时将本身的亲信安插在阿穆尔格格身边，以监督为目标陪侍摆布。藏王的亲信是个身负绝技的藏族女人，化名为：明心。

“放在哪儿了？”明心说话已来到书架前，拿起几张散草纸，摒息看了又看：“格格写得真好，这回说甚么也要印它一千份散出去，格格到拉萨才半年就做了很多功德，将来还了俗一准嫁个快意郎君。”

满满的一渠流水

教养诸众生

佛就以情身示现在人间

明心阖上纸笺浅笑着说：“莲座不过但愿格格到法会上露个面儿。”

仁珍翁姆说：“这……不好吧。”

却说这位明妃仁珍翁姆，生得未免太好了点，不似蒙古格格倒像江南秀女，年纪才方二八，琴棋书画无所不精，诗韵文章自成雅格，仿佛是佛祖特地遴选出来与法王莲座配成一对的。幸亏有一点，她不懂藏语。自古红颜薄命，蒙古大汗的金枝玉叶一夕之间落得在青灯古佛前带发修行的成果，她内心会不难过？

我是雪域最大的王