“舍”，再探其幽，是感情天下里的一场自我救赎与心灵破冰之旅。人生好似一艘在感情陆地中飞行的帆船，时而风平浪静，尽享亲情的暖和、友情的欢乐与爱情的甜美；时而惊涛骇浪，饱受亲情的疏离、友情的叛变与爱情的伤痛。在这些感情的暴风暴雨面前，很多人常常挑选紧紧抱住畴昔的感情残垣，或是沉浸在对往昔夸姣光阴的无尽追思当中，或是深陷于因感情伤害而带来的痛苦泥沼没法脱身。他们让这些负面的感情纠葛如同坚固的藤蔓，紧紧缠绕着本身的心灵，使之逐步落空朝气与生机。而那些深谙 “舍” 之妙义的人，却能以一颗宽大豁达的心去面对感情的波澜起伏。他们深知，感情如同生命的河道，有奔腾澎湃之时，亦有舒缓安静之刻，当一段感情干系已然成为心灵的沉重拘束，英勇地罢休便是对本身最大的善待。好似民国才女林徽因，在面对纷繁庞大的感情纠葛时，她以一种文雅而明智的姿势，妥当措置着与徐志摩、梁思成、金岳霖等人之间的感情干系。她没有让感情的旋涡将本身吞噬，而是在尊敬别人感情的同时，死守本身内心的挑选，适时地 “舍” 去那些能够会给本身带来困扰的感情枝蔓。通过这类感情上的舍弃，她为本身的心灵腾出了一片安好的六合，得以专注于修建艺术与文学创作范畴，在专业成绩上绽放出残暴的光彩。这类感情层面的 “舍”，是一次心灵的深度浸礼，是为了让感情的河道能够更加顺畅地流淌，使心灵在经历感情的磨砺以后，愈发坚固、愈发晓得珍惜与戴德，从而在将来的感情路程中收成更加竭诚、深厚且耐久的感情干系。
在人生的广袤六合里，我们仿若行者，在光阴的阡陌中仓促跋涉，看望着生命的意义与代价。而 “舍得”，这一由观音菩萨点化世人的聪明规语，好似一盏明灯，穿透尘凡的重重迷雾，照亮我们前行的心路，引领我们去体悟人生那通俗而幽微的真味。
当我们在物质、感情与精力这三重人生维度上，果断而聪明地践行 “舍” 之理念时，“得” 便如同春日里悄悄萌发的新芽，破土而出，揭示出世命的兴旺朝气与无穷能够。于物质的舍弃以后，我们所 “得” 的是一种繁复而不失丰盈的糊口品格。摆脱了物质的过分拘束，我们的糊口空间变得更加简练有序，时候与精力得以重新分派。我们能够有更多的闲暇光阴，安步于凌晨的公园小径，聆听鸟儿的欢歌，感受轻风的轻抚，体悟大天然的奇异与美好；或是在喧闹的午后，泡上一杯香茗，沉浸于一本好书的天下里，与古今中外的智者展开一场心灵的对话，汲取知识的滋养，丰富内心的精力故里；亦或是投身于公益活动当中，用本身的双手去帮忙那些身处窘境的人们，在奉献爱心的过程中，收成别人的感激与社会的承认，这类因舍而得的满足感与幸运感，绝非物质财产所能赐与。它是一种源自内心深处的安好与高兴，是生命在回归本真以后所绽放出的纯粹光芒。