但是，很多男性也会遭到 “贪嗔痴” 的安排。有些男性在权力、款项和职位面前，会表示出贪婪的一面，不择手腕地去获得本身想要的东西。在合作环境中，男性也会因为气愤、妒忌而产生嗔恨的情感，做出不睬智的行动。并且，男性也会有本身痴迷的事物，比如对某种爱好、竞技体育或者事情成绩过分固执，忽视了其他首要的糊口方面。
从汗青角度看，畴昔的殖民统治和战役是种族轻视的首要本源。在殖民期间，殖民者为了公道化他们对其他民族的剥削和压迫，鼓吹本身种族的优胜性。比方，在黑奴贸易期间，白人殖民者把黑人视为低等种族，以为他们生来就是为白人办事的。这类看法佛太长时候的传播和沉淀，在部分人的思惟中根深蒂固，即便殖民期间已经结束，其残留的轻视看法仍然在影响着先人。
具有房产和车辆，很多时候只是物质层面达到了必然程度，或许是颠末量年尽力打拼堆集而来，又或许得益于家庭的支撑等环境。但这仅仅是糊口的一部分外在表现，并不能代表一小我的全数代价。
若全部社会持续充满着对物质财产过分的追捧，人们衡量胜利的标准仅仅范围于款项、职位等外在表象，那么为了达到所谓的 “胜利”，不管男女，都能够不择手腕，难以摆脱 “贪” 的束缚。而在合作狠恶、压力庞大的环境里，人与人之间轻易滋长妒忌、痛恨等负面情感，“嗔” 的表示也就愈发常见。再者，当大众都在自觉跟风、随波逐流，贫乏对精力天下深层次的看望时，“痴” 的状况也会在很多人身上表现出来。
从某种角度看，部分所谓的 “女大侠” 能够会过分情感化地参与一些胶葛。比如在收集上，有些女性仰仗本身的主观臆断，在未经充分体味究竟的环境下，就对一些事件停止狠恶的声讨，激发收集暴力。她们能够是出于所谓的 “公理”，但这类公理常常被情感摆布，没有建立在客观公道的根本上。在实际糊口中，也有一些女性能够会因为豪情胶葛等题目，采纳一些极度的行动，如在大众场合大吵大闹、歹意粉碎别人财物等，这些行动不但影响社会次序，还会对别人形成伤害。
一小我的品德涵养、学问聪明、对社会的进献以及人际来往中的朴拙仁慈等，才是更值得被看重的关头地点。那些仅仅因有房有车就自视甚高的人，实在是堕入了一种陋劣的物质至上的误区，他们忽视了本身内涵品格的修炼，也看不到别人身上诸多闪光点，比如那些固然物质前提没那么好，但乐于助人、在事情中兢兢业业缔造代价的人。真正了不起的人，是仰仗本身的优良素养博得别人尊敬，而非靠这些外在的物质前提来夸耀、举高本身。
在人道的缺点面前，不管是男性还是女性都能够会遭到 “贪嗔痴” 的影响，不过因为社会角色、生长环境、心机身分等诸多身分的差别，能够会给人形成这类片面的印象。
经济差异也会形成这类轻视。高档职位常常伴跟着较高的支出、更多的财产堆集。这使得一些人以款项来衡量人的代价，他们感觉本身在经济上的上风意味着他们在各个方面都高人一等，而忽视了打工者劳动的代价。比方，一些企业高管拿着高薪，出入初级场合，就看不起在工厂流水线上辛苦事情的工人。
有房有车并不料味着便能够感觉本身了不起呀。