而本来他们谈完阿谁题目便能够来谈我的题目,但是恰好阿谁题目很通俗,比如有人讲是划一的,就有人讲:为甚么人们见到女扮男装常常奖饰其豪气,见到男扮女装却老是发笑,申明还是不平等。

三,我没有性别, 因为佛无成见。

因而,我的第一个传道工具,被我吓的屁滚尿流,一起高喊着“拯救啊有疯子”就头也不回地就跑远了。

佛祖说:“不是如许,当然不是如许,你如何会有如此局促的设法。”

佛祖对此很打动,但是就在我们议论这个题目的时候,俄然有一个菩萨说:“你不能因着你不消它便不在乎它,毕竟众生划一,器官也是划一的。”

我和他讲,观世音是男生女相,起码在东胜神州是这个模样,但是他却俄然勃然大怒,给我背了无数经籍典故,来证明我到底是个男的还是个女的。

我当时刚变成观世音没多久,我对佛祖讲道体例的教诲了解不是很深切,以是我追在他前面说,众生划一,男人和女人固然构造分歧但是同为人族,以是男人和男人的爱与男人和女人的爱没甚么辨别,女人和女人的爱也和女人和男人的爱没甚么辨别,因为人就是应当相互相爱的,只是是否繁衍后代上会形成一些分歧。但是我是佛,你是人,以是我能够接管你不能接管我的设法,这是没有干系的,就像我佛固然六根清净,但是不会逼着别人六根清净……

佛祖比较偏向于后者, 传闻他当年比较想把我塑形成如许一个完美的中性形象,意味男女划一, 从无贵贱。

就如许,我在他们的会商声中无声无息地分开,带着我阿谁不咋爱发言的怪门徒惠岸,下界折腾取经人的事情去了。

哎,我都说了,西天是不讲究这些的。我们讲了众生划一,以是器官也是划一的,这个眼睛鼻子嘴,胳膊屁股腿,都是一样职位的,没事理眼睛能暴露来别的处所就得遮着,但是考虑到凡人的范围性,我们传道的时候普通不触及这些敏感区……

他们吵到一半,又有人讲既然不平等,我佛就要做出尽力让它划一,这么一来,就真是没完没了了。

跳定太多请晚些采办最新章  晓得的吧, 太轻易拿到手的东西,人们就是不珍惜。

但是我没想到的是,他大惊失容地看着我,然后开端破口痛骂,说我欺侮观音,行动不检,这等不雅之物如何能够如此透露。

因而, 好好的取经人话题,就转移到了我在东土大唐那边的形象题目了。

本观音的性别, 在佛界鼓吹委员会的不均衡鼓吹下,有以下能够。

说实话,我们在西天,不是特别讲究这个。

二, 我是男生女相。

他呢人比较实诚,就算是几千年都没有升迁,也是一点抱怨都没有,持续老诚恳实做人,卷他的帘子。

实在我一点也不介怀他改不改这个题目,因为我已经是菩萨了,菩萨六根清净,众生划一,我有没有性别特性已经不首要了,关头是就算是我有这个阿谁,我也用不得,没人会在乎用不得的东西的。

但是墨客不听,墨客只闻声了我说菩萨比人多一只唧唧,以是他当我是个变态,连经文都不给我背了,觉得我是个想占他便宜的断袖,头也不回吓跑了。

此时,又有另一名菩萨及时地补上:“世上的男人也从不利用他们的□□,但是这个东西已经存在了几千年,没人因为它无用便要割掉它。观世音,你不要对你的器官有成见啊。”

以是,为了他的众生划一理念,我曾经说过我能够做出捐躯,以表达我对我佛果断的信心。

推荐阅读: 我在大唐卖烧烤     精灵大师从大胃王开始     狂龙出山     碧落烨烁:八荒异闻录     天路杀神     校草多半是傲娇     大首长,小媳妇     姐夫,我是不是比姐厉害?     废后重生农家种田忙     戏*******神     神级匠师     仙尊,饶命    
sitemap