看过本身的保藏以后,王筀鵀发明她的保藏里不但有诸多道家文籍,并且佛门经籍也有很多。想当初,她为了她的阿谁“不老”的弊端,因为从医学科学实际上没法解释,她开端借助佛道两方面的力量,想从中找出启事,是以汇集了很多佛道方面的文籍。此中详细都保藏了些甚么,她都不记得了。固然这些书阿谁时候没有起甚么感化,但是那是因为她当时所处的天下是仙侠神佛并不存在的期间,而在这个封神天下,这些可都是非常贵重的财产。像她如许佛道两家的文籍这么全的,恐怕就连几位贤人都比不过。如果不是因为头上另有招妖幡随时能够决定她的存亡这个威胁,王筀鵀只怕早就对劲失色,忘乎以是起来了。

提及女娲和招妖幡对妖类的庇护,王筀鵀都感觉是个笑话,自从帝俊和太一巫妖大劫中陨落,自此妖族式微,人族鼓起,天庭被鸿钧祖师身边的孺子昊天大帝掌控。妖师鲲鹏带着当时天庭妖族中残剩的力量,避居长年冰天雪地,凶恶非常的北俱芦洲。

三界皆知,除了身合天道的鸿钧祖师,另有太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引和女娲六大贤人。这六大贤人全都在在鸿钧祖师面前听道,前三位为祖师的亲传弟子,后两位则是记名弟子。女娲固然在鸿钧祖师讲道时坐位排在第四,但是她并不是靠着道统而成圣,而是靠着造人的功德成绩贤人之位,并且成圣以后,就将娲皇宫搬到了三十三天外,除了身边陪侍的侍女和孺子,并不收徒。

至于阿谁截教妖类修仙道被视为“叛出”妖族,王筀鵀猜想,应当是通天和女娲就妖族拜入截教以后,达成甚么和谈以后放出的一种说法。不然,你让那些拜入截教的妖类,明显是截教弟子,却还要受女娲和招妖幡的节制,不管是女娲还是通天贤人都不会答应这类“身属两家”的事情产生。之以是放出这类说法,恐怕有女娲担忧妖族一股脑的全都跑到截教门下的原因,如果妖族全入了截教,那女娲这个妖界之主就成了笑话了,而她手里的招妖幡也没了用武之地,她明显不能接管这类成果。

在采六合灵气,受日月之精华,返本还元之前,王筀鵀觉恰当务之急,最早处理的应当是女娲手里招妖幡中本身的那一丝灵魂,这类被迫认女娲为主,把性命交到她的手中,存亡全由她来把持的感受很不好。

看到《黄庭经》这本书,她俄然想起在晓得封神大战要起之时,通天贤人叮咛过门下,让他们静诵“黄庭”紧闭洞,这个黄庭应当就是《黄庭经》吧?固然不晓得为甚么他不让门下修习上清道法,而是静诵黄庭,但是这本书当时能被通天贤人慎重的提起,应当是一本非常首要的道家文籍。将《品德经》和《黄庭经》拿在手里,目光在书架上扫过,王筀鵀的视野落在了《上清大洞真经》上面,愣住了,不晓得这个是不是她心心念念的上清心法。踌躇了一下,还是把这本书抽了出来,拿在手中。

莫非真的没法摆脱女娲的节制,从她手里逃出世天吗?固然王筀鵀感觉本身过来以后,不会走本来琵琶精的旧路,那么等商朝灭亡的时候,使女娲没有借口将她交出去,但是她不信赖女娲,毕竟不怕一万,就怕万一。更何况,王筀鵀不感觉女娲会放过她,因为她觉恰当初女娲用招妖幡下密旨给三妖,号令她们去坏成汤江山的时候,不会没想过,要一个有很多忠臣良将的国度在不敷三十年内灭亡,需求她们这些“粉碎者”做的毫不是甚么积德积善的功德。

不过这些都是王筀鵀的猜想,没法获得证明。想到截教那些妖类哪怕修为寒微也不受招妖幡节制以后,她就开端揣摩这个摆脱招妖幡的体例。只是现在再想体例拜入截教,学习上清道法,恐怕是不成能了。作为轩辕坟三妖之一,她固然是这场封神大战中微不敷道的一个小卒子,但是既然已接受了女娲的号令,入结局,再想分开,并且还惦记取进截教,不管是通天还是女娲都不能接管她这类行动。届时,恐怕不需求等商朝灭亡,她就先身故道消了。

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