首页 > 818大神家的那只男神跟班 > 第48章 狠
即便是先人伪托之作，亦并不是以而减弱其艺术代价。
其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。前人称麟、凤、龟、龙为六合间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。
不在东墙。
何悟今兮升斯堂！
躞蹀御沟上，沟水东西流。
胡颉颃兮共遨游！
好啦，防盗讲堂到此为止啦。
这两首琴歌之以是博得先人津津乐道，起首在于“凤求凰”表示了激烈的反封建思惟。
当时的乐府诗没有把白头吟的作者写成卓文君，厥后编录及清算的也没有。
愿言配德兮，
中夜相从知者谁？
闻君有两意，故来相断交。
司马相如看完老婆的信，不由赞叹老婆之才调横溢。遐想昔日伉俪恩爱之情，惭愧万分，今后不再提遗妻纳妾之事。
无感我思使余悲。
《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常暗里连络；
男女情投意合就像钓竿那样轻微柔长，鱼儿那样活波敬爱。
文君亦才貌超绝非等闲女流。
本日如同最后的集会，明日便将分离沟头。
试看表率的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿蜜斯有文君之意。”
七弦琴偶然弹，八行字无可传（八行书无可传），九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
五六句表白远走高飞，丁宁对方不要使我绝望，徒然为你感念相思而哀痛。
凰兮凰兮从我栖，
联袂相将。
咦？另有人看？那宝贝儿你对我必然是真爱。既然如此喜好我，那就快来123言情来找我相亲相爱吧。
无法才子兮，
赏析：
第二首呢，司马
前两句呼喊文君前来幽媾连络，三四句表示相互情投意合连夜私奔，不会有人晓得；
据传说，司马相如起家后，垂垂耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。
得托孳尾永为妃。
白头吟译文：
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“中夜”，即半夜。
七月半，秉烛烧香问彼苍，六月伏天大家摇扇我心寒。
使我灭亡。
《墙头顿时》中李令媛，在公公面前更以文君私奔相如为本身私奔辩白；
但也有另一说，十三字信与《怨郎诗》并非司马相如与卓文君之间实在的事情，只是一种官方的“司马相如征象”（哈尔滨传授王立群《百家讲坛-汉武帝》）。
其一
将琴代语兮，
但值得重视的是，司马相如的统统财产均来自卓文君。
男人该当以情义为重，落空了朴拙的爱情是任何财帛珍宝都没法赔偿的。
故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。
司马相如给老婆送出了一封十三字的信：一二三四五六七□□十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对本身“偶然”的表示，已毫无纪念？
百思念，千系念，万般无法把郎怨（万般无法把君怨）。
长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；
一日不见兮，
时未遇兮无所将，
足见《凤求凰》反封建之影响深远。
何日见许兮，
好啦，科普结束，开课~
遨游四海求其凰。
慰我彷徨。
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有艳淑女在内室，
愿得一心人，白首不相离。。
梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故里”。足见其“良禽择木而栖。”