信寄出去，他就有些悔怨，是不是太露骨，她不会感觉被冲犯而活力吧？
母亲、外婆、姐姐、哥哥，在每一封信中嘘寒问暖，跟着季候而窜改他们的体贴。
上帝晓得该隐犯杀人罪，但他要制止其他报酬了报仇而杀该隐而持续犯下杀人罪。耶和华警示人类，冤冤相报，没有穷尽。仇恨和罪过应当被闭幕，而不是持续。以是他说，一旦有人要想杀该隐，那人必将遭遭到上帝的七倍报应。这是因为神性的公义，纯洁和全能决定的。上帝没有杀死该隐，来作为奖惩他的杀人罪的手腕。但是上帝宣判了对该隐两个奖惩：该隐所种的地没有收成，罚该隐到处漂流讨糊口，在艰苦环境中思虑改过。假定该隐被上帝杀死了，上帝就不能显出他对人类的怜悯怜悯。上帝就没有公义可言，那么上帝就不纯洁了，以是上帝不杀他，也不准别人杀他。
上帝为甚么没有悦纳该隐的蔬菜和粮食，因为该隐奉献的不是最好的粮食和蔬菜。而亚伯奉献的是头羊和羊脂，他是经心全意把身心都奉献给上帝之人，以是上帝悦纳了他的祭品……
一赫咀嚼着翻话的含义，越想越感到意义不凡。
“说到底这就是凭借男人的哀思，中国女人千百年来都用小脚媚谄男人，没有小脚，她们仿佛没有了立锥之地。以是，我们做的或许不是逼迫她们放开小脚，而是让她们有独立糊口的才气。只要独立的活下去活得好，那么谁也不会再裹小脚……或许一百年后，女人也能和男人做一样的事情，穿裤子，在街上跑，大声笑……她们有本身的欢愉……如果那样……有没有男人都差未几……”
她最后没有写任何话，只到街上买了一大包东西寄归去，内里有给外婆的药材，母亲和姐姐的布料，给哥哥的一支文明棍。
现在的她也再不是之前的沈一赫。
思虑很久，她终究决定拆开哥哥沈右横的来信。一封一封长信里右横哥哥在不断忏悔了他的错，发誓要洗心革面重新做人。为了表示他的诚意，他关掉了父亲留下来的古玩店，带着母亲搬离了本来的家。誓和畴昔的糊口一刀两断。
“沈一赫蜜斯，请你明白，即便社会生长一千年。女人们多无能，也不能一小我生孩子……你懂吗？”
收到如许大放阙词，欺侮男性的信，他也真是无语了，又不得不严明声明一个很首要的事情。
'不成报仇，也不成抱怨你本国的子民，却要爱人如己。'
全能的神天然不会有公允之心，统统罪过来自人类的贪婪。
如许离经叛道的题目，一赫只能和袁克放切磋，只要他不会笑话她的笨拙。
七百天的日日夜夜，第一次接到一赫的来信，竟然是和他议论西方的耶和华。
“到最后你们的感化也只要生儿育女了。”
“……帮忙别人是一种高贵的美德，能够很多时候被帮忙的人并不以为你是在帮忙她们。裹脚不但侵害了她们的身材形成畸形，她们的心机也畸形了。她们太强大在被扭曲的轨制伤害后，会因为本身的苦而认同扭曲的轨制并且成为这类扭曲轨制果断的跟随者，逼迫更多的人去被伤害，哪怕下一个被伤害的是本身的女儿。她们信赖不裹脚就没有将来，如果没有小脚就会把她丢弃，她将没法在这个天下保存……”
……耶和华在那里，他在每小我内心。当你向善，宽恕别人时，耶和华是你，你就是耶和华……
她是失鸿的孤雁？一赫笑了笑，想：她是孤雁不错，但不是失鸿，是掉下断崖，九死平生的孤雁。
'敬爱的弟兄，不要本身伸冤，宁肯让步，任凭主怒。'