这一窜改惹得劈面二人更加惊奇，上高低下将她打量一遍，仿佛不熟谙了普通。特别是那高大男人，竟想翻开她的幂篱，看看她的神采是否同他猜想的一样，透着不屑与冷嘲。
高大男人听得如痴如醉，干脆捧着茶壶坐到她身边，主动帮着续茶，殷勤备至的态度和先前的嫌弃构成激烈反差，叫秦凌云看得直咋舌。
徐广志能列举的汗青根据太多，一时候口若悬河，滚滚不断。反观法家学者，只要谈到治国，几近八成的例子都以失利告终，哪怕是变法强国乃至终究同一中原的秦朝，也在暴・政中敏捷走向灭亡，随后中原百姓堕入用时几百年的烽火，今后流浪失所、朝不保夕。
秦凌云差点憋不住笑，只能转脸假装咳嗽。
“废黜百家，独尊儒术，嗤……”目睹二楼的来宾只剩下三两桌，一楼也清空大半，祖父与父亲亦不见踪迹，关素衣似脱掉桎梏的犯人，变得狂傲而又极具进犯性，一字一句说道，“只这八个字，他就不配学习儒术，也只这八个字，他就不配以儒学家的身份应战法家。”
“然！”高大男人拊掌朗笑。他早就被徐广志那一套师法先古的实际弄得暗火丛生。甚么尧舜禹，甚么禅让，甚么仁爱贤明，天下大同，一听就是假的。中原人真会编故事。
他刚想到此处，就听关素衣缓缓道，“徐广志几次列举的禅让制，实在是个谎话，汗青的真・相常常袒护在血腥争斗之下。”
“主张禅让说的，最早见与孔圣与其弟子编撰的《尚书》，其实在性不成考。然，在《韩非子》和《竹书编年》中，对于这段汗青的申明却截然相反。《韩非子・说疑》中记录：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。《竹书编年》中记录：尧之末年，德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃丹朱，使不与父相见。舜囚尧于平阳，取之帝位。韩非子的说法临时不提，单《竹书编年》就比《史记》早几百年，且是战国时魏国野史，更加可托……”
高大男人将茶杯往前推了推，用别扭的雅言催促，“你快说，甚么话？”
想了又想，关素衣终是压下满心仇恨，却又痛恨难平，嗤笑道，“法古循礼。若真如徐广志所说，前人既无纷争战乱，又不伤害同胞，个个都是仁爱之士，那周朝又为何会灭亡？你们法家学派的人忒也没用，很多论据都能等闲颠覆竟涓滴抓不住机遇，白白当了徐广志的踏脚石。真要论起治国之术，儒家差法家远矣！”
关素衣却被他当真求知的态度取・悦了，一面吹拂茶水，一面柔声开口，“急功近利，沽名钓誉，你觉得然否？”
瞥了劈面的秦凌云一眼，她公开点头。罢，此人正修杜口禅，恐怕也不会搅入这场辩论。在贰内心，李氏才是最首要的，法家学派的颜面一钱不值。何况她找不到半点借口劝服对方，莫非奉告他徐广志如果出人头地，会直接害死你嫂子？岂不平白惹人猜忌，为本身招祸？
周朝前后共有三十多个天子，用时七百多年，可谓统治时候最悠长，文明最灿烂，糊口相对而言最安宁的一个期间。恰是因为阿谁期间少有纷争战乱，儒家学者才特别推许，死力鼓吹周朝各种轨制的优胜性，并号令上・位者能奉扬仁风，实在效仿，还老百姓一个承平乱世、海清河晏。
秦凌云和高大男人齐齐朝她看去，面上不由透暴露惊诧的神采。要晓得，关素衣但是关齐光的孙女，按理来讲该当是儒学的拥趸，此时竟直白地宣示出对法家的推许，她莫非脑筋进水了不成？