关素衣内心的震惊与动容不比祖父少。她绝想不到，人间能真正了解她，参悟她的，竟是这位曾经令她各式看不上的帝王。是了，光阴回溯，沧海桑田，她能窜改，焉知旁人不能窜改？
“欢畅，太欢畅了！”关老爷子佯怒的神采蓦地一收，捋着髯毛哈哈笑起来，“你是不晓得啊，皇上几次问我认不熟谙逆客店人，我差点就憋不住说那是我孙女儿！思及你隐姓埋名，怕是不堪俗人滋扰，这才按捺住了。你做学问就做学问，瞒着我何为？莫非觉得我也是徐广志一流，只认儒学，需求扼杀诸子百家不成？那不是文人，是悍贼！”
一样是三纲，挨次略微窜改，意义也就大为分歧。正如帝师所言，他这篇策论倡导并稳固的是父权，而非君权；强化的是宗族看法，而非忠国思惟。短时候内，群众的宗族看法加强了，天然会安常履顺，兢兢业业。然天长日久，却只知有家，不知有国，只知尽孝护家，不知报效邦国。若面对家难与国祸，自是保全小家，舍弃邦国。
圣元帝欲以儒学治国，一是看中它的仁爱思惟乃顺民御民之术；二是看中它的三纲五常论可令臣子尽忠于君主，免于犯上反叛。但经过徐广志编撰而后概述，却把宗族礼法定于国法之上，也就是将君臣纲常设在父子、伉俪纲常以后。
世家的期间已经畴昔，除了日渐式微，分崩离析，怕是再难找回曾经的风景与光荣。徐广志清楚是个聪明人，却挑选凭借于世家，力求入仕，倒是聪明反被聪明误。君不见皇上迩来汲引的都是豪门学子，打压的都是世家后辈吗？
他定定看向关老爷子，喟叹道，“这位逆客店人的胸怀与派头，真是令人佩服！”
关老爷子笑也不是哭也不是，一张老脸皱得像风干的橘皮。
“还真让皇上说中了？”他哑然半晌，这才震惊地朝孙女儿看去。
毕竟谁当天子于他们而言都无所谓，日子还是能过。正如兵士叛逃归家，奉养父母，孔子赞其孝心，不加惩戒反而着力嘉奖那般。
老爷子脸颊涨红，有磨难言。关父眼观鼻鼻观心，假装局外人。
她眉宇间的郁气完整消逝，一字一顿道，“如有幸得见陛下，依依当引为知己，把酒畅谈。”
圣元帝这才作罢，假装遗憾地摆手，“可惜朕派了很多人去刺探，都未寻到蛛丝马迹，可见这位舍人并未有入仕的设法。那就让她自在安闲，闲云野鹤地过吧。帝师，朕另有最后一个疑问，您说这‘逆客店人’四字究竟是何意？”
万没推测平日谦逊有礼的帝师，夸起自家孙女儿竟如此不遗余力，圣元帝连连呛咳，暗笑不已，想起夫人徒手劈瓜的场景，再看二位泰山，竟觉这家人个个都敬爱，亦更加可敬。
圣元帝哪能没发明二位泰山大人的眉眼官司，心下暗笑一声，这才拿起文稿缓缓开口，“帝师，这位逆客店人的笔迹比起您来如何？朕固然眼拙，却能从入耳闻裂帛金鸣之声，发觉锐不成当之势，更有一股嶙峋傲意跃然纸上，当是人间可贵一见的好字儿吧？”
百姓痛苦是甚么？百姓有难又如何？他们内心只要“宗族”二字，哪会低下昂扬的头颅，去看看蒲伏在脚边的百姓？不，或许他们曾经垂眸过，也曾细心打量过，不然怎会缔造出“蝼蚁”这等词汇？
关老爷子大松口气，解释道，“逆旅乃客舍、旅店的意义。语出《左传・僖公二年》：‘今虢为不道，保于逆旅’。舍人有两意，一为旅店东人；二为世家门客。然她既雅称逆旅，可见舍人取前者之意，谦呼本身不过是个开客舍的小掌柜，一介百姓罢了。”