拳术之道，有服从之理，有神化之理。上言阳火阴符，是服从；此言炼神还虚，是为妙用。妙用之功，其法安在？仍不过乎八卦拳之式求之，故开合动静，起落进退，生克窜改，以臻无穷之妙，亦不离八卦，八卦不离四象，四象不离两仪，两仪不离一气，一气自虚无兆质矣。以是练神还虚之式者，与前所习之情势无异矣。惟手足身材形状不要着力，俱随便而行之，然身材亦并非全不有力，其劲不过死力往回缩去，意在蓄神耳。形状身材手足，俱以意应用之。行之已久，身材力量，化之似觉有若无，实若虚之意，每逢静中动时，伸缩来往高涨窜改，如入无人之境，而身材力量自发无动，是不知己之动，而静则不知有彼也。夫如果，则能不见而章，不动而变，有为而成，至拳无拳，意偶然，无形无象，无我无他，练神还虚，神化不测之妙道得矣。吾友张玉魁先生于炼神还虚之道，可臻精诣，环顾宇内，其合继张先生而起者乎，予日望之矣。