“可”：能够会如何样；
作为家长，如果能够庇护和激起孩子的猎奇心和设想力，庇护孩子爱发问的本性，并鼓励多发问，孩子便能够成为将来的爱迪生，成为将来的思惟家、艺术家和科学家。
其次，鼓励孩子主动思虑，主动提出题目。在孩子的本性中，有一种求知的欲望，他们心中本来有着无数个“为甚么”，想体味这个奇妙天下的本来脸孔。是成人习觉得常的姿势和不觉得然的态度，逐步扼杀了孩子的这类求知打动。
体察孩子发问的动机。在答复之前，家长要细心体察孩子发问的动机，是受了困扰，想引发大人的存眷，还是出于激烈的求知欲呢？只要体味孩子发问的动机，才气够给他一个合适的答案。
中国最巨大的教诲家孔子就是通过问答的体例，把他的核心机惟传授给弟子们，最跋文录在《论语》这部巨大的著作中的。佛教初创人释迦牟尼也是以问答的体例，开导弟子们熟谙宇宙人生的真谛。古希腊哲学家苏格拉底也老是向四周的人不竭发问，为甚么必须如许，为甚么应当是那样？这些题目堆积在一起，就构成了人类汗青上一个又一个的聪明岑岭。
爱发问，是孩子洞察力、设想力和缔造力强的表示。犹太民族是公认的优良民族，对孩子的教诲体例有很多过人之处，此中鼓励孩子发问是他们最首要的教诲体例之一，犹太孩子回到家里，母亲会问：“明天你发问了吗？”而中国的父母总会在孩子放学返来后问：“明天的测验很多少分，全班最高分数是多少？”平心而论，发问比分数更能反应孩子的察看才气、思惟才气和聪明程度。
父母在发问时，最好利用开放性说话，多问几个“为甚么”，不要只问“对或错”、“是不是”等封闭式题目。最好根据孩子的才气，问一些没有独一答案的开放性题目，如：茶杯有甚么用处？多少加多少即是10？等等。因为，封闭性的发问轻易形成孩子思惟的惰性，而问“为甚么”，会让孩子通过本身的思虑，表达本身的设法，有助于开阔孩子的思惟，而孩子丰富的设想力也会得以生长。如许的发问更能练就孩子寻觅题目、思虑题目和本身处理题目的缔造力。
不是比较聪明的人，就必然有较高的缔造力。究竟上，汗青上有很多有成绩的人，智商不必然很高，书也不必然读得呱呱叫，但他们点子多、心机巧，碰到题目决不放弃，以是成绩反而比普通人高出很多。
台湾学者陈龙安总结解缆问技能的“十字诀”。这“十字诀”是：假、例、比、替、除、可、想、组、6、类。
起首，让孩子感到猎奇。仍旧事说一半、让孩子猎奇地想问成果；玩猜谜游戏，给孩子一些表示等；然后指导孩子学会问得清楚，并且能有规矩地问。
孩子读书、学习有两重的目标：一是把握知识，一是生长思惟才气和缔造力。大多数父母和西席常常重视前者而忽视后者。实在传授一门知识课的更加首要的意义恰好是为了使孩子的思惟才气和缔造力获得生长。“教诲就是叫人培养思惟才气”，这句话很有事理。
“为甚么锅上冒蒸气？”“为甚么凳子四条腿？”“金子是甚么？”父亲常常被儿子的题目弄得张口结舌，无言以答。
糊口中，常常会看到如许一种环境，当孩子提出题目时，有的父母嫌孩子缠人，会对孩子说：“去去去，不要问个没完，长大了就会晓得的。”如许做会扼杀孩子学习的主动性，长此下去，孩子会因为怕父母叱骂而不敢再发题目。