落霞宗最多的还是聚气期弟子，这些弟子每个月要出几天的杂役，其他时候才气自行安排。等修炼到九层时，就不再出杂役，能够放心修炼，筹办筑基。
《落霞宗本纪》还先容了当今大梁国的修仙界近况。
反之，如果一小我贫乏一个‘灵根’，如一小我贫乏‘土灵根’，因为人体需求五行属xìng，就必须从六合中接收‘土灵力’停止弥补（鲁迅先生也曾提到过，他写过一篇《闰土》，就是一个天生缺土的孩子，家报酬了不让他短命，起名叫闰土，并随身照顾土xìng物品，以补足‘土’）。
修仙界对贫乏‘灵根’的人称为能够修炼修仙功法的人。对他贫乏的那种灵根，称为他具有那种‘灵根属xìng’以此和浅显人辨别隔。
秦凤鸣完“落霞宗本纪”后，又用两天时候给完了《修仙初解》。
颠末《修仙初解》，让秦凤鸣明白，人间人丁浩繁，只郢州郡就稀有千万人丁，但能修仙的却少之又少，能修仙，又进入修仙界的人就更少了。
而修士所说的‘灵力’就是六合中包含的五行之力，修炼就是接收六合中包含的五行之力。
如果筑基胜利，就有资格在皓月山脉内找一灵力充沛处所，本身开设洞府。普通没有人打搅，只要宗门碰到危难时，必须回宗门效力。
撤除三个大派，大梁国另有五个小一点的门派，固然内里没有化婴期修士，但气力也不容小觑，别离是：卧虎山、落霞宗、驱灵门、血炼门、太虚门。
说道修仙，必修提到‘灵根’。书中提到：万物都具六合五行：金、木、水、火、土。不管是人还是其他万物，都离不开这五种属xìng。
如果筑基期修士胜利进入成丹期，那就主动成为落霞宗的长老，如那尖嘴猴腮的西门老者。