首页 > 白玛的宝藏 > 第二十七章 死人会说话

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这话一出,斯特恩也是俄然想起坎萨来了,他一向不在他们的文明圈当中,自从进入巨石阵以来就几近没有问过坎萨对这些由他们先人一手建立起来的宗教遗址有何观点。他实在也并不想冒犯他们的信奉,因为有句话叫入乡顺俗嘛。

斯特恩说完把这个题目抛给了传授,大师也一齐把目光转移到了传授身上。

“莫非不是?他们是几百年前的婆罗门教徒,他们是合情公道的要到这座循环寺停止祭奠活动的,如何能够像我们一样误打误撞来到这一个他们本身先人建起来的巨石阵然后又莫名其妙地被困死在这里?那就申明他们对这条古道必然了如指掌!”

诸神能布下暗中——这段梵文竟然是婆罗门定下来的法则!‘穿越暗中丛林接管树神的磨练’中的‘树神’就是要我们前面颠末的那颗庞大的榕树!以是我们颠末端‘树神’的磨练以后就进入了古道的标识也就是巨石阵中的林伽石像!而林伽石像是湿婆神的意味,如果是信奉湿婆派系的教徒,即便他们晓得林伽石像就是前去古道的关头,但是因为信奉,他们便能够被这条法则所摆布。”

“你是指这些教徒死之前实在已经晓得如何破解巨石阵了?”

“对了!我们的指南针见效不就是因为被这具林伽石像的磁场合粉碎的嘛?那么我只要遵循毁灭的表象意义,把这具林伽石像粉碎掉,也能够重新靠着指南针走出巨石阵了呀!这不就是这些信奉湿婆的婆罗门教徒所不肯意突破的法则嘛!”

安妮第一次看到把逆向思惟归纳得如此尽致的男人,而这个男人现在就站在她的面前,佩服他的思惟之余,她也开端对这个她亲身写下的婆罗门“法则”产生了莫大的兴趣。

传授内心实在是分歧意斯特恩这个粉碎林伽石像的设法的。一方面林伽石像算得上是个有首要考古代价的当代遗址,另一方面如果按他所说重新操纵指南针走出巨石阵那么此次的考查很有能够就停止了。

“湿婆接管大地的歉收奉送之时圣河将会答应崇高的婆罗门和虔诚的教徒进入圣城

这时候一向沉默的安妮发话了:“实际上是能够的,把它加热到居里温度磁场就会减弱消逝,但是我们不晓得这个磁石的性子,不晓得需求达到甚么温度磁性能够消逝,我以为还是先不要轻举妄动的好。”

“那如许更简朴了!我们带有燃料来,四周也有很多枯枝树叶。为甚么不直接试一试呢?我们现在已经找到一个更简朴了然的体例了,莫非还要坐在这里渐渐研讨‘缔造或毁灭’吗?我先去汇集燃料。”说罢斯特恩顿时行动汇集可燃烧的枯枝树叶去了。

诸神能赐赉光芒

指引循环之路

坎萨却跟斯特恩说固然在他们村落也有林伽石像,但是他们只拜佛像,除了不答应对佛不敬以外其他的没有甚么忌讳。

穿越暗中丛林接管树神的磨练

传授说:“‘苦行’说得简朴点就是不断地折磨本身,这是古印度的一些官方派系一种奥秘的修行体例。如果放在这个梵文法则里,估计就是说穷尽统统力量在巨石阵中找前程,而这条路唐尼已经试过了,多少倍数的途径中只要一条是通往古道的路。以是这条路几近不成能熬到走出去。至于‘缔造或毁灭’……”

传授虽说分歧意斯特恩的做法,但是他眼下没有充沛的来由来禁止斯特恩,只能寄但愿于能够尽快解开古道的奥妙。安妮实在也想去帮手,但是作为一名考前职员她实在不忍心粉碎古物,虽说她晓得燃烧不必然会对林伽石像形成粉碎,只能陪着传授一起持续思虑解开古道的体例……

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