那些如同鬼怪普通的游击队在他们的行进线路中设置各种百般的圈套，地雷。常常在窥伺过程中不知不觉跑进游击队的埋伏圈，接着就是不晓得从哪个方向射出的枪弹，防不堪防……偶然候明显前面就是一片一眼望不到头的丛林，他们往前走一步立马触发地雷……顷刻间，血肉恍惚，淌着鲜血的断腿，被血染红的戴着婚戒的残手，被炸得只剩半个躯体的队友永久的躺在本身怀里…这些厥后都成为他恶梦中挥之不去的身影……
安妮对如许一个俄然的题目感到不测，不过她思考了一下很快作出了答复：“严格意义上来讲，我现在没有信奉。但是我从小糊口在一个上帝教家庭，从小被灌输的都是圣经的理念，也一向信赖耶稣就是我们的救世主。不过在当我上大学挑选了考古学，打仗到了很多之前未曾听闻过的知识以后，我的信奉也就开端垂垂变得恍惚了。特别是这几年跟从着莫里尔传授活着界各地做他的考古助手，亲目睹证了曾经天下上存在过的几个巨大的王朝现在都尘封在了地下，我更情愿信赖在这个天下上人类是很纤细的一部分。以是现在的我更确信大天然的力量是远远超出于上帝和耶稣之上的。乃至能够这么说我现在的信奉是――科学”
这勾起了他前几年被派往越南疆场时候的回想，就在五年前，他接到任务带领一队设备精美，练习有素的特战队到越南柬埔寨交界的丛林里寻觅一条为敌火线奥妙补给的通道并摧毁。就是在这两个多月的履行任务过程中，导致他最后几次都想作逃兵，因为越南的作战前提实在是太艰苦！那种艰苦不是因为缺兵器，不是因为缺弹药，不是因为仇敌强大，而是在热带丛林环境下要面对的各种不明觉厉的“倒下”。不适应的湿热气候，如同游魂般传播在军中的疟疾，另有在那些在丛林中行迹不定的仇敌都足以让人崩溃――在那两个多月的搜刮中，他们与本地越共游击队历经数次大大小小的比武，死的死，伤的伤。
安妮顿了顿，又接着说：“据我所知，我们当代统统考古学家对高棉人13世纪之前的汗青质料把握的实在太少，特别是关于吴哥王朝期间的婆罗门如何去庇护保存有大量宗教财产的祭奠场合。包含他们我们只能通过在柬埔寨各地发明的有关这类记录的梵文石碑来做解读。并且我们没法达到实在复原当时婆罗门的行事体例，另有他们的防盗形式。”
“你有信奉么？”
就在斯特恩正堕入一段痛苦的回想当中时，安妮重视到他的非常，因而问他：“斯特恩中士，你如何了？”
“中士，你在想甚么”
安妮在脑筋里想了一下，构造了一下说话：“这个据我所知在各种传播下来的古印度梵语古籍中，这个字就有宇宙的本体，宇宙最高精力，或者‘我’的对峙面的对峙面等多种通俗涵义。但是自古以来各门各派的印度婆罗门都不竭地提出本身对‘梵’这个字的了解，也就导致了我们很难对这个字做一个详细的定义。并且因为贫乏吴哥王朝婆罗门传下来的笔墨考古质料，我对这最后一句话中的这个‘梵’很难作出解释。”
“那这个…谩骂…会灵验吗？”这一句听得斯特恩头皮发麻。
以是他又接着问道：“感谢安妮蜜斯能这么坦白的答复我这个题目，既然你现在并不如何信赖上帝，那么你是否信赖这些本来糊口在将近一千年之前的你所谓的婆罗门前人所下的谩骂呢？另有他们描述的这些隐晦不明的会食人血肉的鬼怪？我小我固然也不太信赖世上真的有神的存在，但是我也很恶感那些说不清道不明的事物。你感觉这些事物现在可否用科学来证明呢？”