这勾起了他前几年被派往越南疆场时候的回想，就在五年前，他接到任务带领一队设备精美，练习有素的特战队到越南柬埔寨交界的丛林里寻觅一条为敌火线奥妙补给的通道并摧毁。就是在这两个多月的履行任务过程中，导致他最后几次都想作逃兵，因为越南的作战前提实在是太艰苦！那种艰苦不是因为缺兵器，不是因为缺弹药，不是因为仇敌强大，而是在热带丛林环境下要面对的各种不明觉厉的“倒下”。不适应的湿热气候，如同游魂般传播在军中的疟疾，另有在那些在丛林中行迹不定的仇敌都足以让人崩溃――在那两个多月的搜刮中，他们与本地越共游击队历经数次大大小小的比武，死的死，伤的伤。
安妮对如许一个俄然的题目感到不测，不过她思考了一下很快作出了答复：“严格意义上来讲，我现在没有信奉。但是我从小糊口在一个上帝教家庭，从小被灌输的都是圣经的理念，也一向信赖耶稣就是我们的救世主。不过在当我上大学挑选了考古学，打仗到了很多之前未曾听闻过的知识以后，我的信奉也就开端垂垂变得恍惚了。特别是这几年跟从着莫里尔传授活着界各地做他的考古助手，亲目睹证了曾经天下上存在过的几个巨大的王朝现在都尘封在了地下，我更情愿信赖在这个天下上人类是很纤细的一部分。以是现在的我更确信大天然的力量是远远超出于上帝和耶稣之上的。乃至能够这么说我现在的信奉是――科学”
“中士，你在想甚么”
安妮用一个默许的眼神等着他的题目
现在坐在他劈面的斯特恩听到这番话后，不由开端核阅劈面的这位说话坦白的女人，乃至有些赏识她了，不过他问的这个题目只是想要考证他的一些疑问。
安妮在脑筋里想了一下，构造了一下说话：“这个据我所知在各种传播下来的古印度梵语古籍中，这个字就有宇宙的本体，宇宙最高精力，或者‘我’的对峙面的对峙面等多种通俗涵义。但是自古以来各门各派的印度婆罗门都不竭地提出本身对‘梵’这个字的了解，也就导致了我们很难对这个字做一个详细的定义。并且因为贫乏吴哥王朝婆罗门传下来的笔墨考古质料，我对这最后一句话中的这个‘梵’很难作出解释。”
“你有信奉么？”
“中士你晓得吗？比如说这句‘恶鬼吞噬他的精神那迦汲取他的血液阿修罗砍下他的头颅’这几近就是一个很暴虐的谩骂，在以往的考古中几近是没有发明过的。”安妮说到这句的时候，特别夸大了一下。
“那这个…谩骂…会灵验吗？”这一句听得斯特恩头皮发麻。
安妮看了劈面的人一眼，接着说：“会不会灵验我不晓得，但传闻在古印度，婆罗门的谩骂一经收回，这个谩骂不得撤消！以是我现在假定那句谩骂是真的，而我们不是以婆罗门的教徒身份踏入这个处所，那么我们很有能够将会在途中碰到恶鬼，那迦，阿修罗，而这些形象会是以甚么样的形状呈现，是无形的还是无形的？如果说是遵循古婆罗门教神话中的原型，那么这些或许都还是我们所能看得见的。”
安妮一口气说完，感觉口有点干，便从火堆上的锅里倒了一杯热水，吹了几下即往嘴里送去。她余光瞄到劈面的中士正神情严厉盯着她看，觉得他还没听懂。
安妮顿了顿，又接着说：“据我所知，我们当代统统考古学家对高棉人13世纪之前的汗青质料把握的实在太少，特别是关于吴哥王朝期间的婆罗门如何去庇护保存有大量宗教财产的祭奠场合。包含他们我们只能通过在柬埔寨各地发明的有关这类记录的梵文石碑来做解读。并且我们没法达到实在复原当时婆罗门的行事体例，另有他们的防盗形式。”