首页 > 白玛的宝藏 > 第五章 众神之王城

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穿越暗中丛林接管树神的磨练

接着安妮不管斯特恩是否听懂了她说的内容,持续说道:“莫里尔传授在半年前到库伦山做一个遗址年代考古项目标时候,在一条河里翻出了一块残碑,上面隐晦地指出在柏威夏寺的东面有一座叫做提婆罗阇僧娑洛补罗的处所,那边是国王和婆罗门的循环之地。他感觉这是一项严峻的考古发明,因而立即陈述了供应此次项目考查的机构,但愿能找到这个处所并展开考古研讨。当时柬埔寨各个地区几次产生叛逆动乱,机构担忧遭到影响就只答复了一句证据不敷便没有批准。但是传授一向没有放弃对这个碑文的研讨,一向在找相干的质料并开端打算这一次的考查。就在半个月前他奉告我统统都已筹办好了,直到几天前我们聚到一起解缆并来到这个处所。”

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“我也不是很清楚,但是遵循梵文翻译过来,大抵就是众神之王循环城的意义。而我们明天在石像上发明的梵文碑文也仿佛证了然我们来对了处所。”说着安妮把条记给他看,在一段梵文上面作了注解:

走进湿婆出世的祭坛忘怀人间的繁华

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“再说了,关于这个由当代高棉人建立的吴哥王朝,我们都还处在研讨的初始阶段,吴哥窟被法国生物学家亨利.穆奥发明不过一百多年的汗青,我们对这个王朝的汗青研讨也不过从这几年才开端起步。你要让我奉告你传授在考查甚么,我真的说不上来。但是我能必定的是传授只对高棉人的汗青文明感兴趣,对宝藏没有兴趣!”

他将等候神的来临指引循环之路

虔诚的教徒筑起高大的城墙搭建宏伟的寺庙建起矗立的祭台

斯特恩看着安妮当真的神采,耸了耸肩说:“好吧,我晓得了。我只是想要你奉告我关于那碑上的梵文写的甚么和你所晓得的,仅此罢了。”

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斯特恩用一种美式诙谐的体例问安妮,只是但愿安妮能够解答他的迷惑,但又不至于过分直白,毕竟他们相互之间还算不上很熟谙。

斯特恩看得有些吃力,而他向来是个有话直说的人:“这些笔墨代表了甚么意义?为甚么会被刻在石师像上?”

安妮说完不天然地看了看四周,然后看了看在城墙那边做研讨的传授。

“我想,担负你们此次的考查领导已经够让我不测的了,特别是来这么偏僻的原始丛林地区。固然我不懂你们这些学者们在想些甚么,但是敢去这么原始偏僻的处所的要么就是探险家要么就是边疆军器估客,归正必定不是甚么正大光亮的考查。但是作为此次考查活动的一分子我有任务晓得此次考查的目标地到底是个庞大的藏宝库呢还是个奥妙军器买卖地点呢,嗯?”

众神穿过无尽的循环接管婆罗门为他们筹办的湿婆之舞

终究他将看到梵的毁灭?

提婆罗阇僧娑洛补罗…是个甚么样的处所?”斯特恩一向在温馨听她说,但是他不懂这组词语的意义。

“那最后一句前面为甚么会有个问号?”斯特恩重视到整篇梵文翻译下来都没有一个标点标记,除告终尾那一句。

安妮的重视力从条记本抽离出来,言辞闪动的答复中间的人:“哦…是如许的,我和传授发明了一些梵文,上面写的内容有些不太能了解。”

湿婆接管大地的歉收奉送之时圣河将会答应崇高的婆罗门和虔诚的教徒进入圣城

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