首页 > 白玛的宝藏 > 第五章 众神之王城

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斯特恩用一种美式诙谐的体例问安妮,只是但愿安妮能够解答他的迷惑,但又不至于过分直白,毕竟他们相互之间还算不上很熟谙。

从天而降的七条瀑布会聚成经流不息的圣河

终究他将看到梵的毁灭?

“再说了,关于这个由当代高棉人建立的吴哥王朝,我们都还处在研讨的初始阶段,吴哥窟被法国生物学家亨利.穆奥发明不过一百多年的汗青,我们对这个王朝的汗青研讨也不过从这几年才开端起步。你要让我奉告你传授在考查甚么,我真的说不上来。但是我能必定的是传授只对高棉人的汗青文明感兴趣,对宝藏没有兴趣!”

智者出世于苦行或冥想缔造或毁灭

培养多汁的生果豢养灵性的植物媚谄再次来临的众神

“阿谁问号是我在翻译过程中产生的疑问,遵循这句话的意义应当是一个梵文谩骂,警告试图进入这里的人会产生甚么样的结果。”

众神穿过无尽的循环接管婆罗门为他们筹办的湿婆之舞

斯特恩看得有些吃力,而他向来是个有话直说的人:“这些笔墨代表了甚么意义?为甚么会被刻在石师像上?”

接管湿婆的磨练到达重生的殿堂

“这些笔墨代表了甚么意义我不清楚,但上面的注解是我翻译出来的根基意义,梵文是高棉帝国期间婆罗门用与记事以及与‘神灵’相同的说话——梵语的书面笔墨,这能够是与当时他们的宗教遭到当时古印度的影响是婆罗门教有关,因为梵文是古印度雅利安期间婆罗门教用以祭奠神灵,记录宗教古籍才逐步产生的笔墨。以是这类笔墨也只要印度的婆罗门才会用,普通的高棉人还是只用他们的高棉笔墨。”

安妮看着劈面的斯特恩,有些不悦地说:“中士,固然我们此次的考查不是很正规,但是绝对不是你说的那样,我只是感觉这个机会还没有成熟,或者说即便我说出来了你也不必然听得懂。这但是一项有关考古学的一个专项考查,大部分都是由莫里尔传授制定的打算。”

“我也不是很清楚,但是遵循梵文翻译过来,大抵就是众神之王循环城的意义。而我们明天在石像上发明的梵文碑文也仿佛证了然我们来对了处所。”说着安妮把条记给他看,在一段梵文上面作了注解:

他将等候神的来临指引循环之路

“但这个问号是因为我不太了解那是甚么样的环境下才会看到梵的毁灭,因为以往的有关于寺庙的梵文石碑向来都没有记录过这类谩骂。以是这也证了然这个处所对制作这个处所的婆罗门的首要性。”

穿越暗中丛林接管树神的磨练

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