身怀无数绝传功法的方少那边晓得其别人的烦恼，鄙夷完两妖，估计这两妖拔取功法还不晓得要多久，方少也收摄心神，再次四周打量起来。
功法按方少现在的见地，有妖、仙、魔、神之分。方天最熟谙的就是修者的功法，他也体味的最细，而他的修练之道也大抵有了必然的方向，那就是将六合灵气大抵分为“金、木、水、火、土”，再从中又分出“雷、电、风、雨、云”。可看完这个功法，天下在方天眼中也再次呈现了新的思路。妖修的功法却与修者的功法辨别就很大了，修者将六合分为一各种能够熟谙的物质，可妖修却将六合分为一各种感受，在他们的天下里，六合万物大抵分为“蒙、识、辩、开、唯”，而在这类分法后，再分出了“术、心、明、见、定”。
跟着画而从洞口的方天的妖像头像中一一飞出后，方少的妖像本体也跟着一阵阵的跳动，飞出的灵识又缓缓的在一团团雾气中挪动起来。由洞口的妖像本体头像中就呈现了一个个妖功，向方天的灵识中传来。
灵识才投入出来，略一辩识，方天就发明了这公然是一部比较独出机杼的妖气修练之法。这一部功法此中对妖气如何修练，如何进步所述之详是令人侧目标。在这个功法中所述的妖气还真让方少开了很多眼界了。
对妖功是不是最合适的方天倒真没有甚么设法。方少本就是个固执的性子，他向来到这里前就一向对修真情有独钟，固然他见地的魔功与妖功，乃至厥后更熟谙到锻体术也都在他所学的修真功法之上，可他却始终果断的以为本身就是一个修者。以是，在修真功法较着不敷层次后，方少才自创了“大安闲功”自创了“破识焚念庞杂手”，这也是他走上本身门路的最底子的启事，那就是固执。
这“辩”倒是隐天，隐地，隐己，这类妖功讲的是无物不隐，无物不明。
看修者分为五行八道，将法诀分为“木诀”、“水诀”之类的就晓得了。
在两妖还在选功法时，方天又看完了他选好的这个“妖耆舞”功法。
学到了修者的功法，学得了魔修的功法，又见地了妖族的功法后，方天赋真正的发明，每一种功法都有他的独到之处，是没法分出好坏与否，合适与否的。三种功法中，修者的功法最中正平和，能力也是最大，也很轻易被破去；而魔修的功法进境最快，修到化境几近不灭，并且更有强大的粉碎力，可就是手腕单一；妖族的功法倒是最难修的，也是最诡异的，这类功法千变万化，能力也是惊人，而他最独到的处所，就是仿佛是专为禁止仙修功法的。此时，神的修练功法到底有甚么独到之处，就是现在的方少内心最等候的了。只是方少也晓得，要想见地一下修神的功法，怕还是要有大机遇才是啊。
可现在妖功呈现，要学一下，从中学到一点好东西，以进步本身的眼界，方天倒是不会回绝的。
看到这功法比较独特，方少就没有再挑下去的设法，他顺手就选了这个名叫“妖耆舞”的功法，细细的看了起来。
让他当真的遴选明显是方少不肯意做的，从数十个功法中，方少随便看了一会，他就看到一个比较独特的妖功。
这才方少发明，面前的洞府大门仍然紧紧闭着，洞府大门八爪鱼、蠼勖、衉儠的头像，在洞府中栩栩如生，大抵这洞府也认定，现在要“三妖”一齐脱手，才气翻开这个洞府了。
现在的方天魔功功法，妖功的功法，都学得了超越修者元婴境的修练法门。反而是他的“大安闲功”，这个他一向修练的修真者的功法，这才悟到了金丹中期之境，并且他还没有达到这个境地呢。换句话说，现在他的修仙功法反而成了短板了。