如果说中国的宗教与西方的宗教，有甚么本质上的辨别的话，那就是中国宗教体贴的是人。而西方宗教体贴的是上帝。
既然禅宗属于中国佛教八宗之一，当然佛教里的三皈五戒，禅宗一样也不成少。五戒的最后一戒，就是“不喝酒戒”。并且，达摩到中国后，以为《楞伽经》是最合适中国人的一部典范。我们只要翻开《楞伽经》，便能够看到经中大慧的第108问，就是说食不食肉的内容。佛陀解答说，出于怜悯众生的原因，为了培养慈悲心的原因，等等无量人缘，不成食肉。
从公元1993年开端，在净慧老衲人的倡导和带领下，柏林禅寺每年都会停止一个开放式的“糊口禅夏令营”。对明天的年青人来讲，这是一个直接感受禅文明的杰出机遇。
提及来，在中国，自2500年前的孔子期间开端，就已经担当和发扬了“以报酬本”的人文传统，只不过从秦汉期间开端，一向遭到封建帝王的压抑，乃至是毒害。而在西方，直到公元1350年摆布开端的文艺答复活动时，才真正开端认识到了“上帝能够做的任何事情，人也能够做获得”，才开端有了“人的发明和天下发明”。
我此次到柏林禅寺，主如果听了墨客树才的先容。他说那是一个非常值得去的处所，因为他也曾经专门去住过一段时候，收成不小。树才是一个脾气中人待人热忱而朴拙。我是在上海，在冷静大哥家里过春节时熟谙他的。当时固然我是第一次和他见面，他也毫不见外埠对我说，如果你情愿，我能够帮你先容去柏林禅寺。
那么，说到中国文明，到底是些甚么内容呢？就是人们常说的“三教九流”。三教别离是：孔教、玄门和佛教。九流呢？则别离是：儒、道、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横这九家。
总之，人生的意义就在于，找到本身最善于并值得平生去做的事情，然后一向对峙下去，每天都对峙做得更超卓。如许每天有进步，日积月累下来，总有一天就会中转入迷入化的地步。
很早之前，我就传闻这里是唐朝时赵州和尚的弘法道场。赵州和尚是禅宗里非常闻名的一个代表人物。现在的柏林禅寺，就是当年的观音院。寺里最为驰名的，是那传闻是赵州和尚亲手栽种的老柏树，以及供奉赵州和尚舍利的赵州古塔。
多才多艺的明博，除了散文写得好以外，还对中国的茶艺深有研讨。不但家里备有非常讲究的茶具，他还曾经专门编过一本茶文明的书。非常不幸，这书刚一出来就被盗版。因为传闻，出新书而被盗版，这恰是被市场承认的一个究竟证明。因为有销路的新书才会被盗版。这真叫人哭笑不得。