“真成心机，畴前我们还不晓得。我能尝尝么。”
元噶有双极美好的手，真正佛指，苗条玉润，气质极不凡，
前也说过藏地还逗留在旧农奴制，统统礼法随旧。银河说“虽本地人保守，行政职员是新文明呀，没需求如许吧。”溥皇笑着说，“虽这么说，可入乡顺俗，且，也不是统统的行政职员都是京都委派，他们的礼节是如许。”没体例，接管他们的礼法也是一种尊敬吧。
方前明起家，还是站得恭敬，
专机机舱一翻开，方前明起首上来予银河小舞施礼，“王后，小殿下，见礼。”旁人拿了蒲团来，他膜拜。
但这会儿，它它也很和顺，
它它在银河手里舒顺得更快，毕竟熟稔。成果银河一捏，它叫得更欢更脆！银河欣喜地望向元噶，元噶怀里的小舞一听声音也欢畅，抓着佛珠跳啊蹦啊……挺好，一起元噶陪着她说话，讲了很多藏地的趣事妙事，银河很爱听。这真是个学问赅博的大佛，加上身上又仿如有魔力，一些“小邪术”也能逗趣小舞，这飞翔一起不再无趣……
七顺出去，“四主儿，大喇求见。”七顺现在跟着银河了，算除了小林外她身边第二內侍了。
红教宁葛是“新教”，宁葛，意为佛的教诲或教诫，即用佛语来教诲人们接管佛教事理。该派的特性是夸大戒律，教法以阿底峡的《菩提道灯论》为根本。在藏地算“改革派”。
这是小舞第一次坐飞机，统统都那么别致。
当然此次“坐飞机”的经历，在此时看只是个毛毛初次出这么远的远门。拉升到汗青长河，后代对十八世的功劳可都今后次出行开端咧！一个一岁的毛毛，即以王储身份“出访”圣城迦耶，从前面一系列事件来看，意义不凡！
挲迦派中的“挲迦”藏语意为灰红色的地盘。因北宋熙宁六年衮却杰波在后藏挲迦县挲迦寺弘法，故名。挲迦派有血缘、法统两支传承。元朝今后，挲迦派内又呈现俄尔、贡噶、察尔3个支派。
银河也是别致，“如何回事，”
这要不是之前已经跟银河申明过，她还不知所措。
俄然一捏！
银河带着小舞到达迦耶圣城，理所当然获得昌大驱逐。
元噶一出去就瞥见小舞不耐烦地闹，银河抱着他站在它它跟前悄悄哄。
元噶先欠身一施礼，走过来，挽着佛珠的手悄悄拂拂它它的羽翅——真是奇异呢，它它很傲岸排外的！除了溥皇银河和它的小仆人靠近，抚摩它，它没有大的反应，偶然候连豢养它的专门內侍靠近这家伙都得展翅大闹，跟小舞一个脾气样儿。
它它真突如长天鹅普通引颈高歌！收回极脆丽的声音！
银河和小儿都睁着猎奇的眼睛望着他的手，
王后驾临，天然得住迦月宫。相称于，实在还是黄、白两教此次接驾的配角。红教，新教，还是不如何入支流，即便它是“接来王后”的大功臣。
“我先上来跟您说说环境……”
这得从藏地胡佛教渊源提及，
前也说过，胡佛有三派系，宁葛派（红）、噶鲁派（黄）、挲迦派（白）。
来驱逐的，当然最首要还是藏地行政官方前明一行，
“它这里有个声线带，掐抚得它舒畅了，天然收回愉悦的声音。”
公然，
小毛毛的重视力能保持多久，不一会儿“别致”就变成有趣了，小舞开端坐不住，闹。它它莎莎都随行带着，哄他玩儿也哄不住，毕竟机舱环境有限，银河抱着他到处逛逛，安生一会儿，又开端闹。
黄教噶鲁派是最陈腐的一个家数。“噶鲁”藏语意为“古”、“旧’，该派以传承弘扬吐胡期间译传的旧密咒为主，故称为“旧”；其法统与吐胡期间的佛教有直接传承干系，汗青渊源早于后弘期呈现的其他教派，故称为“古”。通称“旧译密咒派”。