元噶先欠身一施礼，走过来，挽着佛珠的手悄悄拂拂它它的羽翅——真是奇异呢，它它很傲岸排外的！除了溥皇银河和它的小仆人靠近，抚摩它，它没有大的反应，偶然候连豢养它的专门內侍靠近这家伙都得展翅大闹，跟小舞一个脾气样儿。
银河伸出右手，还是禁不住稍一哈腰。实在不必，她只需求伸脱手便可，七顺道“请起。”
元噶恭敬两手放前站着，“小殿下觉着闷吧，”
银河带着小舞到达迦耶圣城，理所当然获得昌大驱逐。
俄然一捏！
红教宁葛是“新教”，宁葛，意为佛的教诲或教诫，即用佛语来教诲人们接管佛教事理。该派的特性是夸大戒律，教法以阿底峡的《菩提道灯论》为根本。在藏地算“改革派”。
“它这里有个声线带，掐抚得它舒畅了，天然收回愉悦的声音。”
银河也是别致，“如何回事，”
“哦，请进。”
当然此次“坐飞机”的经历，在此时看只是个毛毛初次出这么远的远门。拉升到汗青长河，后代对十八世的功劳可都今后次出行开端咧！一个一岁的毛毛，即以王储身份“出访”圣城迦耶，从前面一系列事件来看，意义不凡！
“我先上来跟您说说环境……”
它它真突如长天鹅普通引颈高歌！收回极脆丽的声音！
前也说过藏地还逗留在旧农奴制，统统礼法随旧。银河说“虽本地人保守，行政职员是新文明呀，没需求如许吧。”溥皇笑着说，“虽这么说，可入乡顺俗，且，也不是统统的行政职员都是京都委派，他们的礼节是如许。”没体例，接管他们的礼法也是一种尊敬吧。
“当然能够。在这儿，对，先抚抚它……”见银河一手抱着小舞不便利，元噶将小舞抱过来，小舞个“抓手小鬼”，一过来就抓住他脖子上的佛珠，还拽！银河忙又要把他抱过来，“放手！”吼儿子。小儿子哪儿听，拽住还扬手扯！元噶一点不镇静，也没叫银河把他抱畴昔，反倒摘下佛珠，小儿子完整提哩在手里，“没事，这天下之物将厥后甚么不是他的。”浅笑着，
这要不是之前已经跟银河申明过，她还不知所措。