“濯裘布被，拔葵去织，豘不掩豆，菜肴粝餐，又获逼下邀伪之讥，树塞反坫，三归玉食，穰侯之富，安昌之泰，则有僭上洿浊之累。未若游神典文，吐故纳新，求饱乎耒梠之端，索缊乎杼轴之间，腹仰河罢了满，身集一枝而余安，万物芸芸，化为埃尘矣。食啮弱糊口，布褐缊袍，淡泊肆志，不忧不喜，斯尊乐，喻之无物也。
逸民答曰：“夫锐志於雏鼠者，不识驺虞之用心；盛务於庭粒者，安知鸳鸾之远指犹焦螟之笑云鹏，朝菌之怪大椿，坎蛙之疑海鳖，井蛇之嗤应龙也。子诚喜惧於劝沮，焉识玄旷之高韵哉！吾幸生於尧舜之世，何忧不得此人之志乎！”
“昔安帝以玄纁财宝聘周彦祖。桓帝以玄纁财宝聘韦休明，顺帝以玄纁财宝聘杨仲宣，就拜侍中，不到。魏文帝征管幼安不至，又就拜光禄勋，竟不到；乃诏地点常八月致羊一口酒二斛。桓帝玄纁财宝聘仰仗孺子，就拜太原太守及东海相，不到。顺帝以玄纁财宝聘樊季高，不到；乃诏地点常以八月致羊一口酒二斛，又赐几杖，待以徒弟之礼。献帝时，郑康成州辟举贤能刚正茂才，公府十四辟，皆不就；公车徵左中郎博士赵相侍中大司农，皆不起。昭帝公车徵韩福，到；赐帛五十匹及羊酒。法高卿再举孝廉，本州五辟，公府八辟，九举贤能博士，三徵，皆不就。桓帝以玄纁财宝安车轺轮聘韩伯休，不到。以玄纁财宝安车轺轮聘妾伯雅，就拜太中大夫犍为太守，不起。然皆见优重，不加威辟也。若此诸帝褒隐逸之士不谬者，则吕尚之诛华士为凶酷过恶，断可知矣。”
逸民答曰：“子可谓守培蝼，玩狐丘，未登阆风而临云霓；玩滢汀，游潢洿，未浮南溟而涉天汉。凡所谓志人者，不必在乎禄位，不必须乎勋伐也。太上无己，其次知名，能振翼以绝群，骋迹以绝轨，为凡人所不能为，割近才所不能割，少多不为凡俗所量，恬粹不为名位所染，淳风足以濯百代之秽，高操足以激将来之浊。何必纡朱曳紫，服冕乘轺，被牺牛之文绣，吞詹何之香饵，朝为张天之酷热，夕成冰冷之季灰！
“夫仕也者，欲觉得名邪则修毫能够洩愤激，篇章能够寄姓字，何假乎良史，何烦乎镵鼎哉！孟子不以矢石为功，扬云不以治民益世，求仁而得，不亦可乎”
仕人曰：“昔狂狷华士义不事上，隐於海阪，而太公诛之。吾子沈遁，不亦危乎”
逸民答曰：“夫麟不吠守，凤不司晨，腾黄不引犁，尸祝不治庖也。且夫扬大明乎无外，宜妪煦之微风者，日也；耀华灯於暗夜，治金石乃至用者，火也。天下不成以经时无日，不成以一旦无火，然其大小，不成同也。江海以外，弥纶二仪，升为云雨，降成百川；而朝夕之用，不及累仞之井，灌田溉园，未若水沟之沃。校其大小，孰为旷哉
古公杖策而捐之，越翳入穴以逃之，季札退耕以委之，老莱灌园以远之，从其所好，莫与易也。故醇而不杂，斯则富矣；身不受役，其则贵矣。若夫剖符有土，所谓禄利耳，非繁华也。且夫官高者其责重，功大者人忌之，独占贫贱，莫与我争，可得长宝，而无忧焉。
“夫斥鷃不以蓬榛易云霄之表，王鲔不以幽岫贸沧海之旷，豺狼入广厦而怀悲，鸿鶤登嵩峦而含戚。物各故意，安其所长。莫不泰於对劲，而惨於失所也。经世之士，悠悠皆是，一日无君，惶惑如也。譬犹蓝田之积玉，邓林之多材，良工大匠，肆意所用。亦何必栖鱼而沈鸟哉！嘉遁高蹈，先圣所许；或出或处，各从攸好。