首页 > 保卫国师大人 > 第69章 共生与共争

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如此,书海遨游旬日。

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但是跟着六合灵气的急剧衰减,天下的法例也产生了严峻窜改,最首要的一条就是——越来越多人落空了修行的资格,只要灵气亲和者能够触碰无上大道的门槛,而这不再能够遗传了。

一方面,君王需求国师;另一方面,君王又要防备国师,因为后者的力量过于强大,杀掉一个凡人大抵不会比捏死蚂蚁更吃力。汗青记录着铁一样的究竟,申明他们的顾忌不是杞人忧天:的确就曾有过王国遭国师篡权、统治,本来的王族被打压或者搏斗。

现在,她如愿以偿了。

换句话说,修行者的孩子另有能够是修行者,但从更大抵率来看会变成浅显人。这类环境下,君王的后代很能够没有修行天赋,而全部王室能出世的修行者也是寥寥无几。数量不敷,质量就难上去,而国师倒是个高标准严要求的职位。

而昔年那位篡权胜利的国师变作国君以后,为了制止后代有人效仿本身,对国师一职停止了更烦琐、更强力的法则捆绑。如此战战兢兢十余代后,终又好运地出世了一名强大的修行者来兼任国君与国师。

是以这很多年来对国师的限定已经演变得五花八门,但团体上大抵是以下几种:

国师是统统修行者的终究胡想和名誉。无人不想成为国师,哪怕遭到王权的限定,却能够具有更高的职位,分派到更多元力,能够离无上大道更近一步——

在浩黎帝国期间,国师之职多数出自皇族,或者干脆就是帝王身兼两职,比如浩黎大帝就是个典范。但是不管当天子还是当国师,都要打理非常沉重的公事,除非精力格外畅旺之辈,不然没法大包大揽。

这是她宿世完整未曾打仗过或者传闻过的独特干系,因为云崕之故,她对此格外猎奇。

看到这里,冯妙君揉了揉酸涩的眼睛,终究掩卷一声长叹:

本来国君停止封典典礼、拜祭宗庙和六合,除了向天下昭告本身荣登一国之主,还要畴前代或者前朝那边接过元力的传续。

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