“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，落日山外山。
芦笙吹奏，奏响了山区里斑斓的爱情故事。吹笙跳舞跳出了爱的奉献，为了抱负为了寻求忘我奉献。
厥后，就将那根救了女孩性命的竹管束成了精彩的芦笙。这就是是芦笙制作的传说。
厥后，葛仰香与相播商定阔别这里，但是被财主晓得了。财主带仆人短促追逐二人。当他们追到一个绝壁的时候，相播摔下绝壁身亡。葛仰香非常悲忿，便在大年月朔邀约火伴一起吹笙跳舞，用来相播在天之灵。”
邓教员明白庄教员必然在陈晓薇教员的墓前，他迈开法度飞奔地跑向山坡，跑到四周都是忍冬藤的李雪梅教员的墓碑前。庄教员悄悄地站在那里，他轻声对着墓碑说：“雪梅，都是我不好，没有庇护好你！......”他极度自责地望着墓碑，他仿佛看到了李雪梅教员，他们一起陪着孩子在山上画画，在山上唱歌，在山路奔驰，在空中放鹞子，在河里沐浴......
学习停止了昌大而昌大的欢迎晚会，统统人都穿上了苗族盛装，教员们也穿上了村民送来的精彩的苗族服饰。孙教员、陈晓薇教员、陈秋满教员上身穿花衣，下着百褶裙，头戴斑斓的白银头冠。邓教员、小莫教员、梁教员另有我都头缠布帕，身穿对襟衣。这时候多出来两件衣服，一男一女的，我们发明庄教员不见了，顿时就是送别演出了，邓教员从速去找庄教员。
“长亭外，古道边，芳草碧连天！”这是长亭送别的凄婉，孩子们在黉舍里痛苦，他们死死抱住教员，他们不敢罢休。村民们，眼含泪花，天空下起了瓢泼大雨，雨水打在脸上混在泪水里，分不清是痛苦还是沉沦。雨越下越大，满载离别的车已经来了，教员们坐进了汽车。
苗家人以为“芦笙伴舞”是鼻祖母缔造出来的，意味苗家人的母亲，它的声音也是母亲的声音。对于孩子来讲，来这里支教的女西席就是母亲。
谁见汀洲上，相思愁白苹。”
长江一帆远，夕照五湖春。
“庄教员！......大师都等着你呢！跟我归去吧！”邓教员哀告着说，庄教员仿佛没有听到甚么。邓教员又反复了一遍，庄教员一愣仿佛醒过神来，他说：“你们去吧！......我留在这里！”邓教员似懂非懂地说：“快跟我归去！”“我说过多少遍了，我不去！我就在这里！我永久不分开这里！”庄教员不耐烦了，大声冲着邓教员呼啸。
邓教员此时现在能了解庄教员的表情，他包涵着本身一小我边走边想：“李雪梅啊！李雪梅！当初你回绝了我，本来你喜好他！”邓教员既爱又恨，她恨当初李雪梅教员把精彩的水杯归还给他，他爱李雪梅那种仁慈的爱心。这时候，李金丝不晓得从那里冒了出来，哭着跑了过来，见到邓教员就扑到怀里大哭，边哭边说：“我想李雪梅教员了！.......”
“里君烟水阔，挥手泪沾巾。
而芦笙跳舞的发源。传说是大垭苗寨有一女人叫葛仰香，长得非常标致，与一个贫困的叫相播的男孩相亲相爱。但是，有一个财主想去兼并她。
第66章支教结束送别
“芦笙伴舞”另有个故事：相传悠远的当代，雷公山山脚有一苗族女人长得很标致，一天被一只野鸡精抢入洞窟中做新娘。在女人万般无助的时候，她持续两天听到洞口的外边有竹管声，女人便在洞顶用口哨声和洞外的竹管声对吹。厥后这个吹竹管的青年男人寻声找到洞内，将本身的竹管交给这个女孩吹奏让野鸡精欢愉，男孩趁机将野鸡精杀掉救出了女孩。