到了后山上，悟空看到桃树后就不由欣喜，当下摘来一颗桃子送入嘴里，咬了个满嘴生香，甜味浸民气脾，他已非阿谁懵懂猴王，吃下桃子后立即就感遭到有充盈的力量，心头暗想这桃树怕是宝贝，本身能够一朝顿悟无上妙法，恐怕也是这桃子的功绩。
“好！”
贤人之道，最靠近天道，悟空却超脱过天道，感悟造化，老子所著，经他七年来日夜揣摩，终究了解此中一些通俗事理，现在说出来，更是引发异象，使得天道轰鸣，有这等事理在身，就算不成仙，也能够在尘寰朝代当中被人称为“贤人”了。老子得道于开天辟地之时，最懂事理，曾化身李聃下凡点化孔子，而后孔子初创儒学，被称为“孔贤人”，如果悟空进入尘寰去讲事理，怕是那些学者也得尊称一声“孙贤人”了。
又有“静”字一门学习持斋打坐，修玄牝之法；再有“动”字一门，学采阴补阳，炼丹制药。不过，这几门都不成得长生，悟空待他常常说出一门，便问可不生长生，然后否定。须菩提公然愤怒，提了戒尺下来在悟空脑袋上敲了三下，倒背着双手，走入内里，封闭中门，这也是一种机锋了，悟空贯穿，待半夜时候便去寻须菩提学长生法。
“那传你‘流’字一门，如何？这一门乃是儒释道百家学术的事理。”须菩提又道。
须菩提考虑半晌后道：“我教你‘术’字门中一道？你感觉如何啊？”
一众师兄却不由斥责悟空，道：“你这泼猴，师父教你这么多本领，你却不学，把师父触怒了，我们还听甚么？”
须菩提抚掌笑道：“我再问你——道可道，非常道；名可名，非常名。何解？”
话说悟空拜入斜月三星洞中吃了七年桃子，于须菩提讲道之时，洞彻奥妙，解品德规语，使得须菩提祖师刮目相看，遂决定传授道法。
须菩撮要传授一个门徒长生法门，是要严格考核品德和出身的，如果操行太差，是决然不能传授的，出身倒是主要的，普通不会如何考查，关头是要看品德，另有贯穿才气。悟空这才入门七年，他就当着众位门徒的面传授长生法门，不免有失公允，让诸位门徒内心不舒畅了。以是，才要将左道之术一门一门问畴昔，然后再指导悟空半夜半夜到他房间来，再传授长生法门。
无生对于悟空不懂的处所天然也是耐烦解答，不由暗自吃惊，这猴子学术惊人，如果放在官方为官的话，恐怕也是能够入翰林，官居一品的人了。
老子便微微一笑道：“你们学问做得不敷，以是不能知其以是然。”
须菩提笑问道：“悟空，你可晓得此中事理？”
却说须菩提听了悟空这话，欢畅得是手舞足蹈，众位弟子见师父失态，不由面面相觑起来。
“孙悟空乃是女娲晶石所化，这晶石是六合灵根所生，与蟠桃有同源的事理，以是要让他吃足四十九颗才气阐扬最大结果，我这一次也是下了血本，厚着脸皮去找来五十颗桃子，这单出来一颗便送给你拿去炼丹吧。”须菩提祖师很安静地说道，却让无生心头翻开了惊涛骇浪，这孙悟空值得如此培养吗？
须菩提讲得天花乱坠，地涌弓足，龙凤呈祥，异象纷呈，只听得一干弟子点头晃脑。
悟空答得顺畅非常，张口便来：“可道之道，可名之名，指事造形，非其常也！故不成道，不成名也。”
祖师便问：“那我问你，玄之又玄，众妙之门。又有何解？”
金角银角侍立一旁，忍不住问道：“老爷，那经籍读来，甚是奥妙，怎会有人能解？”
悟空传闻不能，就立即答复不学，他现在的设法就是先从须菩提祖师这里获得三十六变，然后再套来一些宝贝和别的法门，归正须菩提出品，必定都是佳构，多一门防身技能，对于如来，也就多了一分掌控。