悟空看无生吃惊于本身的学问，不由心中暗爽，宿世因为欠好学，没少让无生打板子。
须菩提考虑半晌后道：“我教你‘术’字门中一道？你感觉如何啊？”
一众弟子看悟空的眼神都显得极其羡慕起来，能得掌教教员如此赞美，定然少不了很多好处了。
话说悟空到了灵台方寸山，斜月三星洞当中已有两日，这两日饮食起居都由无生指导，他也假装懵懂，重新开端学习，也算是修身养性，打磨本身了。道无处不在，哪怕是糊口的一点一滴当中，也天然有它事理。
这七年时候来，他用心修行，砍柴担水、打扫锄园、浇花植树，过着如浅显人的日子，但却不如之前那样心浮气躁，显得气定神闲，感觉如此安静的糊口，却也是一类别样的修行和体悟了。
悟空平心静气，也不焦急，归正祖师最后必定是会传授本身长生法的，并且他已经有了长生法，所求不过是那三十六变罢了。天罡地煞之数，地煞七十二乃是左道之术，难有大成绩，不过，悟空却有感受，猪八戒修炼的那三十六变还不如左道的七十二变呢，也就只要一个来由能够解释了，须菩提祖师手中的三十六变比外边传播着的要短长很多！
这话一出，六合轰鸣，那三十三重天上的太清天兜率宫中，老子伸开双眸，掐指算道：“竟然能解我奥妙，大善，大善！”
“师姐，这桃子好吃，你要吃吗？”悟空问道。
悟空沉默半晌，须菩提不由绝望，却听他又说道：“生，道之别体也！谛观此身，从虚无中来，人缘运会，积精聚炁，乘业降神，和合受生，法天象地，含阴吐阳。分错五行，以应四时。眼为日月，发为星宸，眉为华盖，头为昆仑，布列宫阙，安设精力。万物当中，人称最灵。性命合道，当保爱之。”
贤人之道，最靠近天道，悟空却超脱过天道，感悟造化，老子所著，经他七年来日夜揣摩，终究了解此中一些通俗事理，现在说出来，更是引发异象，使得天道轰鸣，有这等事理在身，就算不成仙，也能够在尘寰朝代当中被人称为“贤人”了。老子得道于开天辟地之时，最懂事理，曾化身李聃下凡点化孔子，而后孔子初创儒学，被称为“孔贤人”，如果悟空进入尘寰去讲事理，怕是那些学者也得尊称一声“孙贤人”了。
悟空跳脱天道，得以降服心猿意马，现在为了强大本身，当然要尽力寻求事理，学好本领，如果再入了如来的手掌中去，那才叫唤每天不该，叫地地不灵了。
无生对他也是赞美有加，不如宿世那般对他动辄吵架怒斥，这倒让悟空看到了师姐不一样的一面。
悟空也跟无生旁侧敲击须菩提来源，不过无生倒是三缄其口，向来不说，只含混两句师父道行高深莫测如此。
悟空心中暗忖这桃核怕是也能炼成甚么丹药宝贝之类的，不过却不好多说，吃饱了肚子，便跟着无生学习，无生只将一些之类的册本给悟空熟读，却不教道法。悟空现在已非吴下阿蒙，元神长久超脱天道，贯穿很多事理，越读这些书就感觉越有味道。
一些弟子已恋慕得眼红了，须菩提学术不凡，百家事理都精通非常，传授一门下去，只要学会了，都能够在尘寰位极人臣。昔有姜尚子牙公无缘仙道，元始天尊要完杀劫，遂调派子牙下山，杀劫过后，姜子牙位极人臣，初创西周乱世繁华。须菩提的一些弟子并非仙道中人，有的乃是凡人之身，只因气运在身，被须菩提收为弟子，传授一些事理，如若机会到了，便调派下山，入尘寰去，也做得帝王将相。