他真正能做的，只要冬眠，哑忍，然后乘机而动。
认识到这一点时，赵河真的很想率兵杀入皇宫，亲手将戚云恒千刀万剐。
几重表象一交汇，赵河便忽视了欧阳也是修者，并且比五斋和尚还要短长的这类能够。
到了这个时候，赵河反倒开端担忧，他在皇宫里布下的杀局会不会真把戚云恒给弄死。
赵河本人也终究有了余暇，能够腾脱手来，将精力转向他两辈子的执念――
听九迹一解释，赵河这才晓得，被他派去引开追兵的禅宗弟子发明追逐者很能够也是修者，即便与其比武也不会犯了修者圈子里的忌讳，因而便不肯再在猫捉老鼠的游戏里当老鼠，转过身来，筹办对追逐他们的这些人展开伏击。
檐哥儿。
复活以后，赵河打仗到的修者都是末法期间的产品，即便是五斋和尚本人，也没有多么高深的修为，比浅显的武者稍强亦强得有限，也就是多了些花梢的神通，保命的手腕。
赵河与五斋和尚非常丧失了一些人手才摸清了官府的底线，为他们想要传播的信奉肯定了称呼、内蕴和姿容。
戚云恒得活下去，活到新的布局完成，活到欧阳与他这个天子离心离德，反目成仇。
而五斋和尚想要的后续则是在禅宗落空对新朝的掌控以后，另辟门路，通太重新拔擢新的凡人权势，避开与道宗之间的好处纷争，进而将禅宗的影响扎根于官方，使禅宗能够广收信徒，吸纳信奉之力，终究实现以信奉之力代替灵力的宏伟目标。
等神像内的信奉之力堆积到了必然程度以后，才气被修者提取，吸纳。
戚云恒还不能死，起码不能死在这个档口。