首页 > 碧血剑（下卷）（新修版） > 第59章 袁崇焕评传(18)
[5]梁启超在《袁崇焕传》的题目上，加了“明季第一首要人物”的描述词，传中说：广东崎岖岭表，数千年来与中原的干系很陋劣，汗青上影响到全中国的人物极少，只要唐朝六祖慧能光大了禅宗，明朝陈白沙在哲学上昌明唯心论，成为王阳明的前驱，而“以一身之言动、进退、存亡，干系国度之安危、民族之枯荣者”，只要袁崇焕一人。（实在，他即便不提到康有为与孙中山先生，也该当提洪秀全。）又说：“故袁督师一日不去，则满洲万不能得志于中国。”康有为在《袁督师遗集·序》中说：“若吾粤袁督师之丧于谗间也，天下震惊，鬼神号泣，明社遂屋，余祸烈烈，波荡至今。呜呼，天下才臣名将多矣，谗死亦至伙，而恻恻于民气，震惕于敌国，非止以一身之存亡系一姓之存亡，实以一身之生命关中国之全局，则岂惟杜邮、钟室、冷风、金牌之凄感也。……倘使间不可而能尽其才，明或不亡。”他以为白起、韩信、斛律光、岳飞四人被谗而死，虽令人感慨，但不及袁崇焕事件影响深远。李济深〈重修明督师袁崇焕祠墓碑〉：“论明清间事者，佥觉得督师不死，满清不能入主中原。”叶恭绰谒袁崇焕墓诗：“史笔祇今重论定，好申正气味群纷。”注云：“克日史学家钩稽究竟，证明袁如不死，满洲不能坐大，即一定克入主中原，故袁死所关之重，有同岳飞于宋。文天祥辈尚非其比也。”
在北都城的深宫里，十八岁的少年天子在拍着桌子发脾气。他又是焦心，又是惊骇，不竭的问寺人：“袁蛮子写了信没有？如何还不写好？这家伙跟我过不去，非将他千刀万剐不成。你们再去催，叫他快写信给祖大寿！”他蕉萃惨白的脸上出现了潮红，眼中充满了红丝，不竭的说：“杀了他！杀了他！”……
明朝是中国汗青上最独裁、最败北、统治者最残暴的朝代，到明末更成为中国数千年中最暗中的期间之一。明朝当然应当亡，对于中国群众，清朝比明朝好很多。
流浪在门路上的饥民不晓得怪谁才好，只要怪天。他们向来对老天爷又敬又怕，这时归正要死了，就算在天国中上刀山、下油锅也不管了，他们破口痛骂老天爷，有气有力的谩骂，终究倒在地下，再也不起来了[10]……
在陕西，灾荒正在大风行。树皮草根都吃完了，饥饿的父母养不活后代，只好将他们抛在城角的空场上，这些孩子有的在哭号，呼唤：“爸爸，妈妈！”有的拾起了粪便在吃。到第二天，这些孩子都死了。但又有父母抱了孩子来丢弃。做母亲的看着满地死儿，舍得把手里的孩子抛下来吗？但如带回家去，莫非眼看他活活的饿死[9]……
[9]《陕西通志》，崇祯二年马懋才〈备陈灾变疏〉：“殆年关而树皮尽矣，则又掘山中石块而食……安塞城西，有粪场一处，每晨必弃二三婴儿于此中，有涕零者，有叫号者，有呼其父母者，有食其粪者。”
汗青上有很多报酬人群立了大功业，令我们感激；有很多人建立了大帝国和悠长的皇朝，令我们赞叹。但是袁崇焕“逃亡徒”式的尽力和苦心，他极度悲惨的遭受，这个存亡以之的“痴心人”，这个没法无天的“泼胆汉”，却更加激烈的荡漾了我们的心。
天子的信使快马驰出山海关外，将这封信交在祖大寿的手里。祖大寿读信以后，伏地大哭。讯息传了开去：“督师有信来！”
在通向长城关隘的大道上，数十万汉人男女哭哭啼啼的行走，骑在顿时的清兵挥动鞭子在摈除。清兵不竭的喝彩大呼，这些汉人是他们俘虏来的仆从，男的押去辽东为他们做苦工，女的分给兵将淫乐[8]……