“知音啊！”星爷的胸腔当中悲怆地叫道。
此时，主持论剑的闻人君子，开口说道：“听两位剑声，如聆听道音。道之音无有高低之别，两位的证道剑之法，一样无好坏辨别。惹人发省，明心智，见脾气，便是论道之果。”
风轻夜暗呼：公然是他！
而后，去左青山亦这般做法。录的自是宁问涕的证剑法度：
刚落音，右青山传来一声“妙呀”，响若闷雷，自是无骊观除恶护法憋不住，发声出的。
“剑之心，为杀，亦为破。杀破统统道途停滞，杀破统统道心不适，杀破统统视为敌者。剑，器也。剑本偶然，唯利器之用。一如天上之月，天本偶然，月居天心之位。然，剑如故意，杀便如月之光彩，摈除暗寂，了了门路。”宁问涕说道。
闻人君子再次腾空盘坐于左、右青山之间，提出论剑第二问。闻人君子的两个论剑之问，实在乳臭未干的小儿，亦有他的答案。
“妙呀！”右青山上的星爷再度呼道。
很久，说道：“剑之心，为杀。”
“剑道第二问，何谓剑之心？”
“出关第一天，便闻得听雪出世的哭泣。刹时，重生的高兴突入胸腑，余亦同重生普通。清啸于云海之上，抖擞于朝阳当中，余剑出，剑奴之慨不再，当年剑之仆人意气重回。因而，生出了这一剑-------”
“百七十年后，金丹境美满。时元婴真人霍忱甫转修魔功，为祸洳国，余单人独剑往之，于煮雪山斩杀此獠。余亦九死平生，躺在煮雪山当中，血手抚剑，忆起惊魂一战，与剑生感。至此，不敢再称剑之师，自号‘煮雪剑友’。”
停顿的宁问涕，巨剑一挥，仍这式知名。但光彩大盛，堂堂正正矣。
哪知，风轻夜不闻不动，一坐就是两个时候。
“因而，弃百般事端不顾，闭关半年，入元婴境中期。”
“何谓剑之心？心见真性，通真而达灵。剑之心，自应真性真灵之心。但如此说法，过于陋劣，大抵修剑的人，谁都晓得。”风轻夜思忖。
现在，新月探出它的尖芽，一点清辉迷朦夜空。
宁问涕收了这式知名，将剑扔回背上剑鞘，说道：“从剑之主，至剑之师，至剑之友，再至剑之奴，几可说道尽了余平生心路。幸亏那一串重生哭泣使余顿醒，剑便是剑，哪有报酬剑役的事理？余再当剑之仆人，却如同从起点回到起点，但其中过程，倾泻了数百载心智。何谓剑之法？余以之而证：剑属之于人，人役之于剑。行剑者，即行己之喜恶。喜恶须有度，剑之法，亦须有度。”
宁问涕手中巨剑，再度往虚空一击，光彩暗淡了些。但其势仍然。
但发问越简朴，越不易作答。因为所处的位置分歧，对待事物的体例天然也分歧；所处的高度，对待事物的角度，更不尽不异。
世人点头。这番印证剑之法的声音，与本身内心道念对比，都感觉开启了对道途新的了解与探知。
顷刻之间，烟霞凝固，天宇廓清。其剑意，若苍松临崖，若篁竹挺节，若梅傲孤寒，湟湟熠熠，朴直凌厉。
当真生财亦有道。
“又五十年，入金丹境中层。剑心磨砺，锋芒隐晦，但仍盛气凌人，闭关三月，悟得余非剑之仆人，最多剑之师也。”
何谓剑之法？剑随心动，心变则剑变。剑无羁于心，法不再有度，是故剑之法也。落款了夜轻风名字。
岂不晓得，如此录了，初读者冲突重重。一个说“法不再有度”，一个言“剑之法，亦须有度”，哪个弄的懂？
宁问涕答道：“公子之剑境与证法，问涕亦受益匪浅。一样佩服。”