上帝警示该隐不要被气愤蒙蔽，要警戒罪过扑向他的心灵，但是该隐完整听不出来。
“另有一种能够，就是该隐向上帝献祭了亚伯？”
“有恶念的人才需求我指引，以是我让你去流浪，去过艰苦的糊口，也是为了磨炼你的心智，并且承诺会庇护你不让你被杀掉。”
“我只能禁止更多的西方人落入撒旦的深渊天国，如许才气减弱深渊权势的气力。”
“我哥哥最喜好肥美的羔羊，以是献祭了他最爱的小羊；我最爱的是我哥哥，那我把我亲哥哥献祭给上帝吧。”
弟弟该隐内心因妒嫉激发的恶念已经达到了必须付诸行动的时候，他忍不下上帝对他的轻视，特别是上帝竟然还警告他，这让该隐感遭到上帝更加偏疼哥哥亚伯。
该隐见上帝没有接管他供奉的祭品，就变了神采，大大的发怒。
此时亚伯是一名仁慈的哥哥，该隐是一名恶念突生的弟弟，两兄弟开端分化。
但是该隐杀死亚伯，是恶杀死了善，为何全能的上帝答应如许的事情产生呢？
“毫不会如许，凡杀该隐的，必遭报七倍。”
安临渊发明了蹊跷。
“上帝赋性是无耻的。如果没有恶，善的报酬甚么还要有信奉呢？他放纵恶的行动，在罪过透露后，美曰其名改革罪人，不杀掉作歹的人。通过恶来让善的人惊骇，从而更加信奉他，接管他的思惟统治。”
“善恶是宇宙自有的性子，善不需求我争夺，就会向善，善的人都主动神驰我许给他们的天国，情愿支出平生统统，没有牢骚。”
上帝无事不知：
“你做了甚么事呢？你哥哥流进地里的血收回了声音，向我哀告。地开了口，说你手里沾满了你哥哥的血，我要奖惩你。你必从这地受谩骂，你种地，地不再给你效力，耕作毫无所获，你必流浪飘零。”
该隐晓得瞒不过上帝，就承认了本身行刺了亲哥哥：
上帝对他说：
该隐骗亚伯出去漫步，二人走到在田间时，四周无人，该隐起来打他哥哥亚伯，亚伯出于谦让，没有还手。然后该隐就把哥哥杀了。
上帝为了救赎西方人的罪过，祭献了本身的儿子耶稣，但愿能唤醒西方人，为全人类的福祉，让西方人个人觉悟过来。
安临渊听到这里，心中迷惑获得了答案：
耶和华对该隐说：
而让恶人改过，才是上帝的实在背工。改过的恶人既能让更多的人向善，同时也在减弱撒旦的力量。
该隐杀亚伯是西方人险恶的开端，人们固然开端制作各种夸姣有效的东西，跟着物质丰富起来，西方人对上帝开端不尊敬，伤害别人和违背上帝的行动越来越多了。
上帝本来能够公允的接管两小我的礼品，并且恰当的要求该隐不要高傲骄傲，但是他没那么做。他的做法是挑起亲兄弟之间的妒忌。该隐和亚伯不过是上帝的两颗棋子罢了。
“而有恶偏向的人，才是我争夺的工具。恶的人天生不信奉我，你们信奉的是撒旦，是深渊天国。而撒旦跟我是天生的敌对干系，我斗不过它，也毁灭不了它。”
看到亚伯高兴的笑容，该隐更加难以停歇内心的仇恨。
“我喜好肥美的鲜嫩羔羊作祭品，因为它们代替了一种救赎，被祭献的羔羊会获得天国的长生，以是我喜好亚伯的祭献。你献祭的都是植物和植物果实，在天国不能获得救赎，以是我不喜好。”
因而该隐对上帝说：
该隐杀亚伯的本源莫非不就是上帝的偏疼吗？从接管礼品那一步开端就是上帝对着撒旦下的一大盘棋，为了让向善的人更多，就需求更多的恶人。
安临渊看破了上帝的实在脸孔。
上帝见亚伯不见了，就问该隐：