首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第296章 为谁译经？(1)
他昂首，视野扫过那包假针，凝重地点点头，紧紧回握住我的手：“艾晴，该有的因果业力罗什自会了偿，不该由你来担。”
我愣住了，佛驮跋陀罗，汉文名觉贤，此人我晓得。他初时与罗什交好，却因两人学风分歧，师承渊源各别，垂垂产生分歧。一山不容二虎，两人最后分道扬镳。
我拣起一枚，放进嘴里嚼。他大惊失容，掰住我的脸想要我吐出。我哈哈大笑，再捡一枚递到他嘴边：“你也吃一枚，味道还不错。”
看他那么高兴，我也跟着欢畅：“是谁？叫甚么名字？”
我笑了：“那我们一起吧。”
拉着他的手到床边坐下，和顺地说：“罗什，明日姚兴就会来问你如何措置这两名和尚，你需求在世人面前做这场戏。”
当代人糊口在信息爆炸的收集空间，想要甚么质料只需动脱手指分分钟的事，很难了解一千多年前的人们为了获得一部佛经有多么艰巨。
回到宫中的寓所，我从背包里取出一包东西放在他面前，翻开给他看。他迷惑地盯着我：“针？”
“梵文名叫佛驮跋陀罗，比罗什年青几岁。他是北天竺迦毗罗卫国人，精于禅修。陛下感觉太难记，便为他起了个汉文名叫觉贤。”
“嗯。”这是我在食堂里请大徒弟花了一天时候做出来的针形巧克力，形状非常逼真。大徒弟技术至心不错，试制了好几次才胜利，他还觉得是我做给小什的零食。也幸亏过来时是夏季，到这个时候气候也还不热，以是一向能保持针的形状。这针形巧克力在虫洞中也受过辐射，但只吃这么一点点，尚在身材能接受的范围内。
最要命的是，天竺笔墨被视为崇高，为婆罗门所把持，经籍不成随便誊写，更不能买卖。固然佛陀一再夸大抄经文是功德，但在种姓轨制森严的印度，传统看法还是牢不成破。很多寺中经籍只要一部，供奉秘藏，一旦遭受火警兵劫就灭失了。以是佛教在发源地印度几近泯没，这也是启事之一。而在中原大地，上至王公贵族下至布衣百姓都喜好誊写经文，存世极多，故而历代数次法难都没法灭尽经籍。这才是文明传承的精确体例。
他看了看面前逼真的针，抬眼问我：“这是否也在罗什的记录中呈现过？不然，你怎会预先筹办这些假针？”
罗什因父子两代身份崇高，他又在天竺游学六年，保藏了很多这个期间极其珍惜的梵文佛典。但是贝叶经和书卷过分沉重，吕光为了行军便利不答应我们照顾太多行李，罗什从龟兹带出来的也只是最首要的十多部。经历凉州那么多难难，又丧失了部分。数量浩繁的经文没有文籍，译经时只能靠罗什不凡的影象力背诵出来。每天如许大量耗损脑力，他又怎会不劳累？
当代印度没有印刷术，佛经誊写在一种叫做贝多罗树的叶片上。数十章叠在一起打两个孔，以细绳串住，再加两块长木板一前一后紧紧夹住。贝多罗树叶需颠末非常烦琐的工序制作，故而贝叶经极其高贵，印度僧侣也只能有一两部经籍，平时都是将之高高供奉。传授弟子靠口口相传，师父背诵出来，讲授给弟子听，然后全凭弟子的影象。贝叶经则用以代代传承，等闲毫不示人。
罗什当众吞针，让长安僧众心悦诚服，终究度过了信赖危急。两名和尚在罗什哀告下被开释了，面带愧色向罗什赌咒：今后定一心奉佛，不敢有半点轻渎。
我正色道：“罗什，娶妻一事，已是你此生最大的污点，何况纳妾。外人并不知你我四十年的感情另有你的舍戒启事，也不知这些送来的妾室实在已根基斥逐。那些底层和尚，会以你为表率，为本身的色欲找借口。你本身的名誉事小，但是此时的佛法在中原大地上并无根底，佛门的名誉会因你而受损。以是，你需求用一些手腕，证明你有神力，唯有你才可娶妻。”