前面也说了，这个纪元是神道的天下，昊每上帝建立了天庭，分封诸神。
不要觉得修仙天下就没有科技，相反，墨家这个具有上亿年的学派，一向秉承着科学精力去体味天下，其所具有的技术，完整能够吊打宿世的科技文明。
一个文明的根本，决定了一个文明的上层修建。
为甚么会有这一个设法？
只是如许，就有了一个题目，这天下种子普通人还炼制不了。
不过也有很多人以为，地仙法之以是能够在这个纪元流行，是因为有神道的压迫，没有压迫以后，挑选地仙法的修士必定会大大减少。
以是，这个天下的人，第一个寻求是长生，因为唯有长生才气够具有更多的时候去享用，去获得你想要的统统。
但是，也恰是因为这个天下的文明基石，决定了，这个天下并不是群体力量决定统统的天下，而是个别力量决定统统的天下。
张凌宿世很喜好看小说，他的灵感就来自与一本看过的小说，《无穷可骇》。
毕竟如地仙法那般挑选地脉节点，不说如许会不会使得本身道途向地仙之道倾斜，就说这地脉节点也有限啊，到时候，修炼的人多了，够不敷分啊，万一争抢起来，导致地脉遭到粉碎就是他们这些一脉之祖的任务了。
这不是玄黄大天下的神明都是仁德君子，而是玄黄大天下的神道每一个神明的力量并不是直接从信徒那边获得的，而是从神位获得的。
这里有甚么辨别吗？
神道文明的基石是信奉，以是，信徒是神道文明的基石，其上位者必定要庇护基层基石，也就是信徒，以是有着充足的法律束缚那些强者。
在昊每上帝建立天庭之前，并不是没有神明，那些神明固然没有策动神战，但是，相互之间也是争夺者信徒，相互交战甚么的向来没有少过。
仙道、佛道、魔道、墨道、儒道、人道、妖道甚么的，在这个纪元都位于神道之下。
这个天下，有着修炼文明，每一个个别都有着寻求长生的才气，哪怕是再没有天赋的人，只要充足尽力，也能够比宿世最长命的人获得长。
仙道、佛道诸家恰是看中了此中的关头，才缔造出来天下法。
是以，有很多人以为，下一个纪元，是地仙纪元，地仙之祖镇元子必定能够借此证道。
对此，张凌以为，哪怕下一个天下不是地仙纪元，但是天下法也仍然是绝大多数人的挑选，因为天下法能够减少灾害啊。
天下法分歧于地仙法，挑选地脉节点这类现成的福地雏形，而是挑选各种灵材，仿造天下之道炼制一方天下种子，将其炼入本身穴道，不竭祭炼，使其生长为一方天下，一样能够从浑沌获得资本。
当福地进级为洞天就已经能够从内浑沌当中接收暖和的浑沌之气，转化为资本，更别说天下了，能够直接超出玄黄大天下，从外浑沌接收浑沌之气炼化。
长生以外，寻求的是力量，因为唯有力量才气够让你获得想要的，庇护你具有的，这是每一个天下永久稳定的色采，力量。
所谓的地仙法是修仙者在筑基以后，就挑选一个地脉节点，斥地福地，然后不竭地进级福地，将其窜改成洞天，以后进级为小天下，小天下又进级为大天下。
这就像，天下是一个具有很多钱的国度银行，你是买卖人，存款乞贷做买卖，然后买卖做大了，想要捐款出国，你钱还没有还清，你想要走，要么你比这个国度还短长，强势冲破，不然你还是乖乖还钱吧，不然就等着判刑吧，别妄图跑得了。
修仙者为甚么会有三灾九劫，除了天魔劫、心魔劫、人劫，其他的灾害莫非不是因为修炼者从天下获得了修炼的资本，却没有充足的进献导致的吗。