天神高举神国，能借用神国之力炼制一方天下种子，天仙能够进入星界，汇集星核炼制天下种子。
并且，玄黄大天下的神道与其他三千天下的神道分歧，这里的神道更像宿世的中原神话中的神仙，天庭的诸神固然都有着本身的神庙去鼓吹本身的神明，却向来不会像西方传说当中的诸神那样策动神战，也不逼迫其他生灵信奉本身，这是不答应的。
这点，张凌很佩服地仙之祖镇元子能够理清干系后，成登时仙法。
PS：这里的信奉实在并不精确，更应当称之为情感，愿力，之以是称为信奉，是因为在昊每上帝之前，神明所能够获得的力量，源于信徒对其的信奉，以是称之为信奉之力，厥后昊每上帝炼制封神榜，其汲取的力量来源，不在限于信徒，而是直接活着界本源刻入一道法例，通过这道法例，将全部天下的源力、信奉、情感汇集起来，然后分给诸神。
这个天下，有着修炼文明，每一个个别都有着寻求长生的才气，哪怕是再没有天赋的人，只要充足尽力，也能够比宿世最长命的人获得长。
天下法分歧于地仙法，挑选地脉节点这类现成的福地雏形，而是挑选各种灵材，仿造天下之道炼制一方天下种子，将其炼入本身穴道，不竭祭炼，使其生长为一方天下，一样能够从浑沌获得资本。
长生以外，寻求的是力量，因为唯有力量才气够让你获得想要的，庇护你具有的，这是每一个天下永久稳定的色采，力量。
修仙者为甚么会有三灾九劫，除了天魔劫、心魔劫、人劫，其他的灾害莫非不是因为修炼者从天下获得了修炼的资本，却没有充足的进献导致的吗。
干系大了。
地脉节点是地脉的关头之处，如果被粉碎，是会影响到地脉的，地脉是一个天下生命力的表示，你扎了天下一针，你感觉天下会对你有好感吗，到时候，真的不是死也是死了。
因为，地仙法对于资本的需务实在太多了，修行起来实在不如其他的大道便利。
不然，他还真没法将本身宿世那短短的文明堆集拿出来献丑。
这不是玄黄大天下的神明都是仁德君子，而是玄黄大天下的神道每一个神明的力量并不是直接从信徒那边获得的，而是从神位获得的。
其对于正面的信奉，不竭提炼，细细分别，而对于负面，如谩骂、痛恨、妒忌之类的信奉，却没有设立相干的神明，而是将其用来炼制神兵之类的，固然操纵了，却毕竟不如正面的信奉来的细，也耗损不完。
也恰是如许，在神道的威胁下，诸天大能按照地仙之祖的地仙法缔造出了各自的天下法，方才气够在这个神道纪元持续传承本身的道统。
张凌不晓得本身宿世为甚么会有神话传说，但是在他分开那天下之前，纵观他阿谁星球的汗青，其所生长出的文明是物质文明，在其穿越之前，还没有把握长生的技能。
是以，有很多人以为，下一个纪元，是地仙纪元，地仙之祖镇元子必定能够借此证道。
张凌很光荣本身穿超出来时，这个天下是正处于神道文明期间，是昊每上帝统治的纪元，因为这个纪元够稳定，也有着充足的法律庇护强大的个别。
他要打造一个本身的主神空间。
前面也说了，这个纪元是神道的天下，昊每上帝建立了天庭，分封诸神。
昊每上帝证道以后，建立天庭，相同玄黄大天下的天道，炼制封神榜，相同天下本源，将玄黄大天下的信奉从其他神明那边夺走，听话的，分封神位，不听话的，打为邪神，直接举起屠刀，这才有了现在的神道纪元。