而现在，部落里正对着河道上游转中游的一处急弯搭建成年典礼的木台――这实在是第一场对准猎手的试炼。当火季进入最为酷热的时候，就会开端天降暴雨，而骨干河道也会迎来一年一度的超高水位，这一期间其径流量会暴增10倍不足――中下流的峡谷就是如许被冲刷出来的。在中上游的这个过渡段，是一个河道加宽的急弯，大水冲到这个处所会被临时开释掉一部分打击力，但是湍急的水流冲到岸边的岩石上，还是会掀起澎湃的大浪――哈度有看到过3人高的浪尖。这些水花看起来凶悍非常，但实在际能力并不太大，不过，成年典礼上的孩童不晓得啊。。！
马队已经被安设在了“Luo-Fe-Yon”部落旧址，制止这些陌生人进入“Shin'ne-Nu”新址地区会激发族人们的发急。两边已经商定，在打猎淡季结束之前，会为游牧民族带来充沛的食品和补给。同时，两边还达成和谈，每当马队颠末草原需求停止补给时，能够利用游牧民族特有的物品与草原部落互换食品、染料、兵器防具和各种原质料。
本来遵循草原部落的传统，若一个部落进入到存亡存亡的边沿时，那么连4、5岁的孩童都要拿起刀刃迎敌――这固然看起来非常残暴，但这就是保存下来必须停止的抗争。
对草原产生影响的另一个方面，就是思迪穆德送给哈度的那200头骆驼，随此还将骆驼的滋长和驯养体例教给了“Shin'ne-Nu”的猎手头子们。现在，这些骆驼一部分用于搬运修建质料，另一部分则用来在“法烈”和高塔间帮哈度搬应用于记录简化符字的石板。本来沉重的需求两个猎手抬着的石板，现在能够放在骆驼的背上轻松地运输到部落各处，而对骆驼来讲，这些人类让本身运输的东西真是太轻啦。。！
“Shin'ne-Nu”在很多方面和草原部落之前的模样是不异的：获得神音符字的族人能够获得挑选此后门路的机遇。如果他们就是喜好打猎，那么就能够被提拔为各个打猎地区的头子；如果他们对驯养植物感兴趣，就会被送到猎手中专门驯兽的群组中；对制造东西、兵器防具有天赋，那便能够成为工匠。总之，在集训结束后，获得神音符字的准猎手将被因材施教，走上最合适他们的门路。
能够独一没有被草原部落鉴戒畴昔的，就是马队利用的马鞍了。哈度有试过借来一个马鞍放在骆的背上，但发明不管是本身还是骆，都对这个两端翘起的皮质马鞍感到不适应。这实在和两族的骑马姿式有很大的干系：草原部落的骑手风俗趴在马背上，用手环住马的脖子，也就是重心向前；而游牧民族的马鞍利用时骑手是坐在马背上，整小我重心是靠后的。重心的分歧使得马匹的发展方向也不一样，合适草原骑手的马匹被服侍的很好，而那些重心靠后的马匹连配种的机遇都没有，很快也就从草原部落的马群中消逝了。
关头就在这里了：成年典礼搭建的石台建在河水出弯的巨石旁，再往前一步乃至能够踏进河中，可想而知，站在这个处所，劈面扑来的，是动天坼地的怒涛。
以思迪穆德的建议为根本，哈度开端动手专驰称呼的进一步简化事情，包括地形、矿脉、丛林、宿营地地区、打猎地区、凶兽领地、稻谷莳植地区、后备山洞群、路标、远端城池等，都停止了全面的简化。不过即便如此，草原上原有的发音规律和二次简化前的一次简化符字绘制体例并没有是以打消掉，而是答应同步利用――新的“更”简化体系相对而言有较大的推行难度，不是一朝一夕能够让族人们接管的。