别的，采石场那边的头子陈述说，运送石板耗损了大量的人力，现在正值各部落重修的告急期间，这类运输事情牵涉了实际需求安排到各处要地的人手。石板需求先从采石场运到集散地，再运到各处部落的旧址，如果这些部落已经动迁，那么能够还要运到新址。各部落间间隔有远有近，导致运输人手的调配并不均匀，而这时候资本分派才气又不是那么轻易阐扬，包含说话符字本身就较为匮乏，卖力运输的职员在给各部落原有高层讲授事情的时候还会呈现讲不明白的环境。而么么时候这些旧高层画好了石板他们也不清楚，是以就只能隔几天去一次搬回石块，可这又会因为分歧部落的高层数量多寡、绘画才气凹凸的差别，作画的速率数量以及质量有所分歧，有些部落几天后也没能画出一幅完整的符字，而另一些部落则画满了100块石板，直接导致运输职员没体例把石板搬返来。哈度听到采石场头子发的牢骚就头疼不堪，看来符字清算事情只能另辟门路。
只要先获得充足的身材本质，才气够有机遇学习到专项的技术（如矿物冶炼）、经历（如批示作战）和知识（如符字的绘画），这一点哈度深有体味。他就是如许，起首打劫各种凶兽获得了极大程度超越这个期间均匀才气的身材本质，然后才有机遇在世人面前崭露头角，继而获得大祭司的职位和身材斑纹，才气够在其他部落间顺利游走，翻开一番局面的。
只不过就像哈度之前冲突于启用旧部落高层一样，对于直接利用这一套“标准化符字”，贰内心也是纠结得紧的。本来他同一草原，就是想要将族人们从旧制中摆脱出来，让旧高层将手中的部落好处还给族人本身。而现在如果他要推行新的符字体系，就相称于又给族人们套上了一个新的颈环，而这一次则是他本身将“Shin'ne-Nu”紧紧地节制在了本身的手里，比之那些旧高层来讲有过之无不及。
1、人类声带能够收回的根基音，以A、E、I、O、L、Q、U为主；
除以上首要发音规律外，因部落地点环境、气候、天然界音效的辨别，在某些同义象声音的解释上有必然的差别，如在“Cin-Din-Ta”部落中，符字“Din”的含义为：利用石刀大力敲击石壁收回的叮当声；而在“Mu-Tua-Yin”部落中却解释为“金属刀斧撞击石头时收回的金鸣声”。从发音上来看，二者并无分歧；但从字义上来阐发，前者多用于描述开凿山体的工程功课，而后者则多见于两军比武时金石兵器你来我往的交兵声响。
除此以外，最为坑的要数“同符字同造句同意义同语境下，单个阐发句中符字时呈现含义差别”，说得清楚点就是：一句话中各个符字都一样，但是在分歧部落中，句中的符字倒是有分歧的意义的。比方：Lek-Yin_Fon-Kal_Jhi-Yo_Fua'ar-Wen'no，这一句说的是“河道中捕获的鱼不敷吃”，此中，第1、第3、第四个符字都有大师认同的含义，就只要“Fon-Kal”有一些辨别。在靠近河道的部落中，“Fon”指“将带有回刺的短矛投入河中”，但在阔别河道、靠近山脉的部落中，“Fon”被解释为“打磨捕鱼用的短矛”；一样的，“Kal”在近河部落中是“短矛刺中鱼腹的闷响”，而在山地部落中则是“扔空了的短矛打中河岸石头的咔哒声”。不但如此，对于近河部落来讲，“Fon-Kal”是一个行动词汇，对山地部落来讲却成了“描述行动本身”的词汇（也能够了解为名词）。