3、表示连接、语序、来源、描述挨次的特异音，多数是以“J”为首音的符字；
草原部落说话的发音首要有这么几个范例：
本来这类计划更加适于单一部落中说话符字的标准事件，但毕竟现在“Shin'ne-Nu”就是一个“完整的部落”，再是遵循之前那样一个个部落分开来停止标准，那么这个同一奇迹就名存实亡了。
哈度在混战状况中走了一圈，很快就把几拨人给完整分开了。说来也好笑，一开端挑起群殴的那两个工匠倒是无缺无损地蹲在原地，正傻愣愣地看着四周要给他们“报仇”的族人你来我往、攻伐不竭，却像没事人那样蹲坐在原地，还一副“产生了么么鬼”的模样。
如果想要摒弃掉这类“唯力量至上”的思惟，就只能从两方面动手：一是窜改全部草原的保存环境，通过驯化野兽、遍及莳植作物、有打算的培植服从植物、扶植更加宜居的糊口修建，降落环境中能够的威胁，进步全部部落的安然氛围；二是全面均匀化教诲，将老猎手、老工匠们的知识经历传授给统统族人，尽力停止定向身材本质强化事情，从小对族中小童停止专门的田野环境保存练习，夸大群体合作打猎，将原有的分离战役改进成为战阵战役。
这看起来简朴的事情，实际是却费事不凡。石板足有40捧重，需求4小我一起才气抬动，也还好哈度力量大，才气在旁观的时候能够扶得住。本来是要人搬石板上楼，然后搬石板下楼，再搬石板上楼，再搬下楼，厥后哈度看到搬石板的人累得够呛，他本身也被这件事情给烦的无语，就只好下楼检察。这不下楼还没啥，一下楼真的被吓到了：同一个部落来的原部落高层竟然对神音符字的作画另有分歧定见，高层数量多的部落最多有画了300多块石板的，这下子就导致高塔下堆放的石板数量立时超越了4000块，哈度也不由有些傻眼了。
除此以外，最为坑的要数“同符字同造句同意义同语境下，单个阐发句中符字时呈现含义差别”，说得清楚点就是：一句话中各个符字都一样，但是在分歧部落中，句中的符字倒是有分歧的意义的。比方：Lek-Yin_Fon-Kal_Jhi-Yo_Fua'ar-Wen'no，这一句说的是“河道中捕获的鱼不敷吃”，此中，第1、第3、第四个符字都有大师认同的含义，就只要“Fon-Kal”有一些辨别。在靠近河道的部落中，“Fon”指“将带有回刺的短矛投入河中”，但在阔别河道、靠近山脉的部落中，“Fon”被解释为“打磨捕鱼用的短矛”；一样的，“Kal”在近河部落中是“短矛刺中鱼腹的闷响”，而在山地部落中则是“扔空了的短矛打中河岸石头的咔哒声”。不但如此，对于近河部落来讲，“Fon-Kal”是一个行动词汇，对山地部落来讲却成了“描述行动本身”的词汇（也能够了解为名词）。
这就是期间生长的必定机制了：任何期间在改革以后也不能够完整丢弃前朝的各种仪制和端方，而前朝的好处既得者可不会因期间的变动而全数被丢弃、改换，如果新朝的统治者想要安定住来之不易的胜利局面，就不得不去启用这些旧部。
受哈度的影响，“Mu-Tua-Yin”的工匠也来到高塔和族人们分享工艺技术经历，但就是因为说话词汇等题目，如何都没有体例完整精确的表达清楚“焦木”、“高温”这些词语，而“Mo-Ruq-Fa”部落的说话中干脆就没有这些词，如许就导致两拨人鸡同鸭讲，最后直接吵了起来。