毕竟是一统草原、消灭战乱的一代大能，哈度见到克里特人如许凶蛮的部族就由心底而生一种讨厌的感受。这些克里特人不但对本地的部族停止灭种性的搏斗，还会割下这些无辜部族中统统人的头颅，然后码放在这个部族营寨外头，以示对周边其他聚落的震慑和威胁，更进一步的说是为了标示他们的既有领地。
就在灰狼与克里特人战事正酣时，哈度已经摸到了那处将要被进犯的人类聚落四周。这个聚落的范围不大，也就8千人出头的模样，即便一部分克里特人扛着战利品回了克里特岛，他们也不是留下来持续打劫的1万多克里特人的敌手。看到聚落中的人们不管男女老幼都已经全部武装、严厉以待，哈度却有充足的空间去探查此中是否有艾格氏族的遗址。
而在前面追逐着的男女这会儿就开端打扫疆场：克里特人丢盔弃甲，让他们大数量地收成了特别多的兵器防具，更不要说那一大群被杀死的灰狼，不管是毛皮还是血肉，都是弥补聚落的好东西。
这些克里特人不但是强大的兵士和海员，他们还是极富缔造力的工匠和艺术家：他们不但会将沿途的人类聚落搏斗一空，还会分外的汇集这些聚落中散落下来的器皿、东西和兵器防具。这些舶来品为后代克里特人建立本身的文明打下了知识根本，并且也让他们的工艺技术远超其他岛屿的人类群落。
看起来这个聚落的戍守才气和保存才气大幅度加强了，而实际上哈度很清楚：这批幸运逃生的克里特人必定会带领更加大群的兵力重新攻伐这处营寨，就以他们不敷万人的数量，是必定防备不住克里特人决斗型的守势的。
这时候，麋鹿的一个非常好的特性适时地表示了出来：怕人。撞见了克里特人的头鹿在其赋性差遣下朝着三角洲树林的另一个方向逃跳而去，刚好和群狼追来的方向错开。而镇静欣喜的克里特人则遵循他们神话中的描述，朝着麋鹿追去：传闻麋鹿王糊口的处所就有令人永葆芳华的泉水。
而等他走出玛里城好一会儿今后他才俄然反应过来：艾格氏族奉告了他要去帮忙氏族的蓝海族支，也给他指了方向，可刚好就是没有奉告他该如何辨识出艾格氏族后嗣的样貌，也没有跟他说到了处所该如何与艾格氏族的后嗣联络。如许一来，哈度就只能够对这个方向上统统碰到的人类族群停止近间隔的辨识。
而确切如哈度所想，搜索成果显现，这里仍旧是和克里特人相仿的本地土著。对此哈度也没有感遭到么么绝望，就像他之前猜测的那样，如果这里有艾格氏族的相干信息，那么黑袍巫师给本身的谍报也就不会那么恍惚不清。
这聚落中的人们明显很风俗于抵当外族入侵——他们一点也没有慌乱或危急的神情，仿佛对待家常便饭一样等候着克里特人的打击。不过这会儿他们倒是略微有些发懵：不见克里特的入侵者过来攻城，却见对方和从不晓得么么处所来的狼群混乱厮杀。
而以哈度的目力，只要找一片高岗对四周停止瞭望，这类事情也就不难完成。但题目是。。那黑袍巫师指的方向不止恍惚，并且地区泛博，底子就不是“找一片高岗”就能够处理的了的。说来也好笑，几千年前普利瑟夫德就瞻望到了后嗣们能够碰到的窘境，也就提早想好了应对计划，但是他没有体例瞻望的是他的这些后嗣会往么么处所迁徙和定居，这就给哈度带来了极其头疼的状况。
克里特报酬何会从克里特岛迁徙到希腊半岛，而不是具有更多适合莳植大麦、小麦和豆类的小亚细亚，后代有多种解释。实际上，厥后建立的迈锡尼城与克里特岛并不近，以克诺索斯为中间来会商，小亚细亚的间隔反而还更加靠近一些，且这里的海岸线岛屿浩繁，也合适克里特人停止补给。那么是么么导致了克里特人会挑选搬到更加悠远的处所，而不挑选前提更加优渥且适合的地点呢。。？