然后哈度就要头鹿如许若即若离地吊着狼群，一起冲向三角洲地区。在那边，克里特人已经集结好了步队，筹办持续开赴向这边的人类聚落。就在这时，头鹿呈现在了克里特人通往那聚落门路的中间段上。即便如克里特打劫者常常本地打猎，也没见过那么俊美的麋鹿——更不要说是头鹿了。
克里特报酬何会从克里特岛迁徙到希腊半岛，而不是具有更多适合莳植大麦、小麦和豆类的小亚细亚，后代有多种解释。实际上，厥后建立的迈锡尼城与克里特岛并不近，以克诺索斯为中间来会商，小亚细亚的间隔反而还更加靠近一些，且这里的海岸线岛屿浩繁，也合适克里特人停止补给。那么是么么导致了克里特人会挑选搬到更加悠远的处所，而不挑选前提更加优渥且适合的地点呢。。？
而以哈度的目力，只要找一片高岗对四周停止瞭望，这类事情也就不难完成。但题目是。。那黑袍巫师指的方向不止恍惚，并且地区泛博，底子就不是“找一片高岗”就能够处理的了的。说来也好笑，几千年前普利瑟夫德就瞻望到了后嗣们能够碰到的窘境，也就提早想好了应对计划，但是他没有体例瞻望的是他的这些后嗣会往么么处所迁徙和定居，这就给哈度带来了极其头疼的状况。
很有能够，偏北边的阿谁聚落也是一样的环境，哈度感遭到不能够再让这些凶光毕露的克里特人持续殛毙下去——他需求找个既不会透露他本身又能够一劳永逸的处理这些凶徒的体例。在这个期间中，人们已经从无偶像期间的原始崇拜，逐步演变出有了详细形象的偶像阶段，而这些人类聚落中常常能够看到会有一个作为主神的女神形象，其同时还代表着歉收和敷裕；她的身边会呈现一个年青的部属神，能够是女神的妃耦或者后代，这又意味着与聚落繁衍息息相干的生殖力。一样的，不管是克里特人，还是这些尚未生长出文明的聚落，此中的崇信方向都不会有太大的辨别，而这就是一个不错的冲破口：这个期间的崇拜中，统统的植物和植物都是崇高的，且人们对天然力量仍然是害怕和瞻仰的。如果哈度以此对克里特人策动一场“生物突袭”，那么只要克里特人对他们本身的信奉充足虔诚，他们天然就会见机的分开这个处所。
成果，狼群和克里特人准期而遇了。狼群发明它们跟丢了头鹿，看到克里特人蓄势待发的模样，无不嘶吼着警告着对方；而克里特人也不满地吼向狼群，毕竟后者挡住了他们寻觅传说中不老泉的“捷径”。那么一场厮杀就没有任何牵挂的产生了：克里特人可不会惊骇么么狼群，他们一边大呼着一边挥动动手中的铜制短刀，扛起另一只手上握着的近战盾（一种只需求护住本身心口位置的小型盾牌），就如许直挺挺地冲向狼群。而狼群可不会那么傻乎乎地跟杀伤力极大于本身的仇敌正面比武，在头狼的批示下，这些灰狼从两侧向克里特人的步队中部建议进犯，与这部分停止缠斗，导致步队前后部的克里特人都不敢随便上前拉架，以免误伤了本身人。
哈度细心察看了一番这周边的环境，不管是清澈见底的海水，广漠而淡雅的红色沙岸，翠绿绿玉般的灌木丛，还是肥饶的三角洲，这里有着太多草原没有的风景。那么多年来哈度一向都惯常于匆促而严峻地摸索糊口，在旁观过艾格氏族的研讨后他霍然开畅：本身完整不消活得那么紧，适本地给本身一些放松的空间，能够让本身得出更多关于打劫才气的感悟，也让本身偶然候能够平和的应用和测试本身才气的边界，特别是在晓得了尝试体例今后，这类事情效力更高。