站在这个位置，能看到整幅壁画和佛台上的佛像。
实在，自从我做寺庙的工程以来，泥塑是泥塑，壁画是壁画，两不相扰也两不相干。
我赶紧走近佛台，细心察看局势至身边半蹲着的孺子。
我立即跑到北侧柱头前，昂首瞻仰上方泥壁上那幅已经退色的壁画：“阿弥陀说法”图。
“工程结束后，这大善人公然像他承诺的一样，分文不取。验收佛像的时候，空崆大师就发明，局势至菩萨身边如何多了一个孺子！”
无相大师说到这儿，叹了口气说：“可惜，这位大善人分开后，两三个月都杳无音信。空崆大师每日凌晨都心胸但愿亲到庙门等待，每日傍晚又带着绝望回到住处。五个多月后，空崆大师本已不抱但愿，筹算再出去化缘修佛的时候，阿谁大善人带着步队返来了！他们用了一个多月的时候，把这寺庙补葺一新。”
无相大师笑了笑，说：“这一通鼓响，是午斋时候到了，小友要不要随老衲一起前去用斋？”
无相大师便回身拜别。
他一见我爬上佛台，有些惊奇，赶紧说道：“小友，你这是干吗？从速下来。”
恰好！
观世音身边有善财孺子和龙女，而局势至身边，并无一个孺子！
“这佛台上阿弥陀佛那组造像，是遵循那幅唐画安插的吧。”我用手向上指了指泥壁上的壁画。
我见四下没人，正要翻上佛台，到上面近间隔细心看看。
我还在为用甚么来由让老衲人先走一步而忧愁呢。
到关头了，我赶紧竖起耳朵。
“那大善人说，修复善财孺子的泥像时，一时技痒，就仿着善财孺子的形状、边幅重塑了一尊，不过，在神采和行动上完整不一样，以示辨别。他说，这三组三世佛的造像，释迦摩尼和弥勒那两组泥像，摆布都有孺子，而阿弥陀右边的局势至菩萨却没有。中国修建讲究对称，这佛教造像虽不讲究，但对称起来气势更显大气澎湃，以是，他就加了这个孺子。”
我趴在门边，看着老衲人的身影消逝在远处，立马回身，一个箭步就冲到了佛台前，然后用右手一撑，纵身一跃，跳上了佛台。
我为寺庙做过很多泥塑菩萨，局势至菩萨虽不如同样作为阿弥陀佛胁侍的观世音菩萨驰名，但在佛教里的职位非常首要。
甚么时候进入正题啊？
这个孺子造像固然也很精美，但和观世音身边的善财孺子比拟，总感受贫乏点甚么。
这时，庙里鼓声高文，我不晓得产生了甚么事，昂首张望。
我点点头，慎重地说道：“大师固然放心。”
见无相大师谈兴甚浓，我又不好直接打断，只好耐着性子听他说完。
无相大师笑了笑，说：“想不到这位大善人，不但是位技术高深的工匠，还是位在梵学研讨上很有成就的高人。他引经据典，指出局势至菩萨实在是有孺子的，只是申明不详罢了。末端，还取出几本梵文原版的佛教文籍加以论证，终究压服了空崆大师，留下了这尊孺子像！”
这不首要，首要的是，我想引出上面这个话题。
无相大师点点头，说：“民国期间，这唐朝佛像虽保存无缺，但无法金身尽褪，成了真正的泥菩萨。当时的主持空崆大师，很想为佛像重塑金身，无法佛光寺地处偏僻，香火不旺，再加上内里烽火连缀，民气惶惑，即便四周化缘，也没筹来塑金身的钱。就在这时，有个大善人过来瞻仰古寺，极其爱好这佛光寺的唐朝古建，对佛像的残破也黯然神伤。巧的是，这位大善人恰好是位工匠，他当即承诺，亲身带队修复这寺中佛像，分文不取！空崆大师喜出望外，彻夜长谈几今后，亲身将这施主送出庙门，待他筹办好器具、人力再返来。”